في شمال أفريقيا، حيث يخضع الخطاب السياسي لرقابة صارمة في كثير من الأحيان، كانت ملاعب كرة القدم منذ فترة طويلة استثناءً. والآن، يستخدم المشجعون هذه الحرية الصغيرة للتعبير عن تضامنهم مع الفلسطينيين وسط حرب غزة.
في وقت مبكر من 8 أكتوبر – اليوم التالي لشن حركة حماس الفلسطينية هجومًا على إسرائيل مما أدى إلى اندلاع الحرب – أحيا أنصار نادي الرجاء الرياضي في الدار البيضاء هتافًا قديمًا.
“يا من حزين عليك قلبي” هي الأغنية التي انتشرت في العالم العربي. “دموعنا تسيل منذ سنوات. فلسطين يا حبيبتي العرب نائمون. أنت يا أجمل بلد عليك أن تقاوم”.
في الجزائر العاصمة، صورت عروض المعجبين الدرامية، المعروفة باسم تيفوس، شخصيات عملاقة ترتدي الكوفية التقليدية المرتبطة بالقضية الفلسطينية وتدعو إلى “فلسطين حرة”.
وقال عبد الرحيم بورقية، عالم الاجتماع المغربي الذي درس مشجعي كرة القدم المتعصبين “المتطرفين”، إن “القضية الفلسطينية توحد الجميع” في المنطقة.
“يضع الألتراس أنفسهم بشكل عام إلى جانب المضطهدين، لذلك بالنسبة لهم، من البديهي أن يغنوا عن فلسطين.”
– 'ارخي' –
نددت اللافتات في الملاعب في جميع أنحاء شمال أفريقيا بالأزمة الإنسانية في قطاع غزة.
كما كانت هناك تعهدات “بالانتقام للأطفال (الفلسطينيين)” بالإضافة إلى دعم “مقاتلي المقاومة في قلب الأنفاق” – في إشارة إلى أنفاق حماس تحت غزة.
واستخدم المؤيدون الذين قابلتهم وكالة فرانس برس في الجزائر والمغرب وتونس أسماء مستعارة وغطوا وجوههم لإخفاء هوياتهم.
وقال سيف، البالغ من العمر 28 عاما، وهو عضو في ألتراس زاباتيستا، الذي يدعم الترجي الرياضي التونسي، إن القضية الفلسطينية تضاف إلى قضايا محلية أخرى، مستشهدا بالفساد التونسي ومقتل المشجع الشاب عمر العبيدي الذي غرق أثناء مطاردة الشرطة في تونس. 2018.
في جميع أنحاء المنطقة، تحدث المعارضة السياسية في ملاعب كرة القدم على خلفية القمع وانعدام حرية التجمع والتعبير، وفقًا لجماعات حقوق الإنسان، الأمر الذي تفاقم في أعقاب الربيع العربي.
الجزائر، التي شهدت احتجاجات حاشدة مؤيدة للديمقراطية في عام 2019 والتي أطاحت بالرئيس السابق عبد العزيز بوتفليقة، حظرت لاحقًا المظاهرات واسعة النطاق.
وكما هو الحال في المغرب، سمحت السلطات بتنظيم مسيرات مؤيدة للفلسطينيين، ولكن فقط تحت إشراف كبير من قبل الشرطة.
وقال حمزة، أحد أنصار الوداد، إنه إذا نظمت مجموعته مسيرة مؤيدة للفلسطينيين، فإن “السلطات ستمنعها من البداية”.
وأضاف طالب الاتصالات البالغ من العمر 21 عاماً: “من الأسهل بكثير قول ذلك في الملعب”، حيث يسمح لك “تأثير الجمهور” بـ “التحرر”.
– “لن نتوقف عن الهتاف” –
محمد الجويلي، أستاذ علم الاجتماع بجامعة تونس، قال إن السياسة والرياضة مرتبطتان دائما.
ويريد الألتراس “إظهار أنهم فاعلون وليس مجرد مجموعة متهورة من مشجعي كرة القدم – وأن لديهم أيضًا وجهة نظر حول المجتمع”.
عبد الحميد، عضو جزائري في مجموعة أمور مينتاليتا التي تدعم مولودية الجزائر، قال إن الألتراس “ليسوا سياسيين”، لكن “الحقيقة تخرج دائما من الملعب”.
وقال لوكالة فرانس برس وهو يقف أمام لوحة جدارية كتب عليها “فلسطين حرة” في حي القصبة التاريخي بالجزائر العاصمة “من الأفضل للمخطئين أن يتوبوا… لأن الملعب يعرف كل شيء ولا يمكن إخفاء أي شيء عنه”.
غالبًا ما تنظر السلطات إلى الألتراس على أنهم مجرد منحرفين عنيفين، حيث اندلعت العديد من أعمال الشغب خلال المباريات في السنوات الأخيرة، مما أدى إلى اعتقالات وإصابات وفي بعض الأحيان وفاة المشجعين.
لكن حمزة، في الدار البيضاء، قال إنه من الظلم معاقبة الأغلبية على تصرفات القلة.
وقال: “إن ممارسة الكثير من الضغط على الأشخاص الذين يريدون فقط التعبير عن أنفسهم ليس هو الحل الصحيح”.
“إنه يحفزني أكثر. لن نتوقف عن ترديد ما نريد ترديده.”
