“نريد أن نكون أحرارًا”: يطالب الفلبينيون بحق الطلاق

الفلبين هي المكان الوحيد خارج الفاتيكان حيث يحظر الطلاق

ستيلا سيبونجا ، والدة فلبينية لثلاثة أطفال ، تسعى جاهدة لإنهاء زواج لم تكن تريده أبدًا. لكن الطلاق في الدولة ذات الأغلبية الكاثوليكية غير قانوني ، وفسخ المحكمة يستغرق سنوات.

الفلبين هي المكان الوحيد خارج الفاتيكان حيث يحظر الطلاق.

يجادل المدافعون عن الطلاق بأن الحظر يجعل من الصعب على الأزواج قطع العلاقات والزواج مرة أخرى ، والهروب من الأزواج العنيفين.

يمكن للأشخاص الراغبين في إنهاء زواجهم أن يطلبوا من المحكمة فسخ الزواج أو إعلان أن الزيجات كانت باطلة منذ البداية ، لكن يمكن للحكومة الطعن في هذه القرارات.

العملية القانونية بطيئة ومكلفة – يمكن أن تكلف القضايا ما يصل إلى 10000 دولار أو أكثر في بلد يعاني من الفقر – ​​مع عدم وجود ضمان للنجاح ، وبعض الأشخاص الذين يسعون للحصول على نتيجة أسرع يقعون في عمليات الاحتيال عبر الإنترنت.

قالت سيبونجا ، التي أمضت 11 عامًا تحاول الخروج من زواج أجبرها والداها عليها بعد أن حملت: “لا أفهم لماذا يجب أن يكون الأمر بهذه الصعوبة”.

بدأت معركة سيبونجا القانونية في عام 2012 ، عندما تقدمت بطلب إلى المحكمة لإلغاء زواجها على أساس “العجز النفسي” المزعوم لزوجها ، وهو أحد أسباب إنهاء الزواج.

بعد خمس سنوات و 3500 دولار من الرسوم القانونية ، وافق القاضي أخيرًا. ومع ذلك ، لم يدم إغاثة العاملات المنزليات السابقة طويلاً.

المشرع إدسيل لاجمان يشير وهو يتحدث عن مشروع قانون الطلاق خلال مقابلة في ماندالويونغ ، مترو مانيلا. – ملف AFP

نجح مكتب المحامي العام ، بصفته الممثل القانوني للحكومة المكلف بحماية مؤسسة الزواج ، في استئناف القرار في عام 2019.

قالت سيبونجا إنها طلبت من محكمة الاستئناف إلغاء حكمها ، لكنها ما زالت تنتظر الرد.

“لماذا نحن الذين عانينا من المعاناة والهجر وسوء المعاملة ، نعاقب بموجب القانون؟” قال سيبونجا ، 45 سنة ، الذي يعيش بالقرب من مانيلا.

“كل ما نريده هو أن نكون أحرارًا”.

أقوى معارضة للطلاق في الفلبين هي الكنيسة الكاثوليكية ، التي تعارض أيضًا الإجهاض ووسائل منع الحمل.

حوالي 78 في المائة من سكان البلاد البالغ عددهم 110 ملايين هم كاثوليكيون ، وفقًا لبيانات التعداد الرسمية ، ويخشى العديد من السياسيين من تعارض الكنيسة في القضايا الاجتماعية الحساسة.

لكن الكونجرس حقق انتصارات كبيرة في السنوات الأخيرة.

صدر قانون مثير للجدل لتحديد النسل في عام 2012 ، على الرغم من المعارضة الشديدة من الكنيسة.

وفي عام 2018 ، وافقت أحزاب الأغلبية والمعارضة في مجلس النواب على مشروع قانون الطلاق الذي توقف لاحقًا في مجلس الشيوخ. كانت هذه هي المرة الأولى التي يصل فيها هذا الاقتراح إلى هذا الحد.

تظهر الاستطلاعات التي أجرتها شركة Social Weather Stations لاستطلاعات الرأي حدوث تحول في مواقف الفلبين تجاه الطلاق.

في عام 2005 ، أيد 43 في المائة من الفلبينيين تقنين الطلاق “للأزواج المنفصلين بشكل لا يمكن التوفيق فيه” ، بينما عارض 45 في المائة.

أظهر الاستطلاع نفسه في عام 2017 أن 53٪ يؤيدونه ، بينما 32٪ فقط عارضوا ذلك.

تقود مجموعة من المشرعين الآن حملة جديدة لإضفاء الشرعية على الطلاق ، مع تقديم العديد من مشاريع القوانين في مجلسي النواب والشيوخ.

قال إدسيل لاجمان ، عضو الكونجرس ومؤلف أحد مشاريع القوانين: “نحن لا ندمر أي زواج”.

وقالت لاجمان إن الطلاق كان بسبب “زواج مختل لا يمكن إصلاحه” وإن إضفاء الشرعية عليه سيمكن النساء وأطفالهن من الهروب من “الأزواج غير المتسامحين والمسيئين”.

وأضاف أن التشريع لن يسمح بـ “الطلاق السريع”.

قبل انتخابه ، قال الرئيس فرديناند ماركوس إن على البلاد أن تنظر في السماح بالطلاق ، لكنه أصر على أن ذلك لن يكون سهلاً.

أدت العملية المرهقة للحصول على أمر من المحكمة لإنهاء الزواج إلى عمليات احتيال عبر الإنترنت تعرض لتأمين حكم سريع دون مثول أمام المحكمة يستغرق وقتًا طويلاً.

اكتشف مدققو الحقائق في وكالة فرانس برس أن العديد من منشورات فيسبوك تنشر معلومات كاذبة حول العملية القانونية للإلغاء من أجل جذب العملاء ، مما يؤكد الاتجاه العالمي المتزايد للمحتالين الذين يستفيدون من المعلومات المضللة.

لدى وكالة فرانس برس فريق عالمي من الصحفيين ، بما في ذلك في الفلبين ، الذين يكشفون زيف المعلومات الخاطئة كجزء من برنامج التحقق من الحقائق التابع لجهة خارجية لمالك فيسبوك وواتساب.

وقالت إحدى الضحايا لوكالة فرانس برس إنها حُكم عليها بما يعادل 2400 دولار مقابل خدمة إلغاء اتضح أنها مزيفة.

وهي تفكر الآن في اعتناق الإسلام على أمل الحصول على الطلاق بموجب الشريعة الإسلامية.

وقالت بشرط عدم الكشف عن هويتها: “أحاول حقًا كل خيار ممكن فقط لأكون عزباء مرة أخرى”.

“الإلغاء يستغرق وقتًا طويلاً ، وهو مكلف للغاية وغير مضمون ، لذلك أبحث عن طريقة أكثر ملاءمة.”

وقالت كاترينا ليجاردا المتخصصة في قانون الأسرة إن عدد الأشخاص الذين وقعوا في دائرة الخدمات الوهمية يظهر أن هناك “حاجة ماسة” لتشريع جديد.

لكن الأب جيروم سيسيلانو ، من مؤتمر الأساقفة الكاثوليك في الفلبين ، قال إن الأمة يجب أن “تفتخر” بأن تكون الدولة الوحيدة خارج الفاتيكان “تتمسك بالمفهوم التقليدي للزواج”.

وقال “ستكون هناك دائما عيوب في العلاقة”.

وقال سيسيلانو إن طلاق الشريك الذي يسيء معاملته من شأنه أن “يديم العنف” لأن الجاني سيستمر في الإساءة لشريكه التالي.

قال: “أنت لا تعالج المرض نفسه في الواقع”.

نشأ سيبونجا ككاثوليكي ، لكنه توقف عن الذهاب إلى الكنيسة لتجنب اتهامات بالزنا.

لديها صديق طويل الأمد ، لكن لا يمكنها عقد قرانها معه حتى يتم إنهاء زواجها الأول قانونًا.

إن استمرار قضيتها لفترة طويلة ليس بالأمر غير المعتاد في الفلبين ، حيث يمكن أن يستغرق نظام العدالة الصعب سنوات لحل حتى المشكلات الصغيرة.

وقالت: “يعتقد الناس أنني آثم لأنني ما زلت متزوجة من الناحية الفنية”.

“إنهم يؤمنون حقًا أن ما وحد الله لا يمكن فصله. حقًا؟ حتى لو كان زوجك يحاول قتلك ، حتى بعد كل ما فعله ، فلا يزال الطلاق ممنوعًا؟”

قالت سيبونجا إن علاقتها بزوجها كانت مؤلمة ودفعتها لمحاولة الانتحار مرتين.

لا تريد أن يتزوج أطفالها حتى يُسمح بالطلاق.

وقالت: “قلت لهم إن بإمكانهم التعايش وإنجاب أكبر عدد ممكن من الأطفال ، لكنني لن أوافق على زواجهم”.

“أنا فقط لا أريدهم أن ينتهي بهم الأمر مثلي”.