تازنخت، المغرب
في جنوب المغرب، تعتبر النساء حارسات حرفة نسج السجاد القديمة، وهو شكل من أشكال الفن المعقد الذي غالبا ما يترك لهن مكاسب هزيلة.
نساء مثل إيجة بنشري، التي تصنع السجاد على نول خشبي خارج منزلها الصغير في قرية تازناخت، تتبع تقاليد تعود إلى أجيال عديدة.
وقال بننشري (60 عاما) “بدأت عندما كان عمري 11 أو 12 عاما بتقليد النساء اللاتي رأيتهن ينسجن”.
“شيئًا فشيئًا، تعلمت، وأصبح ذلك عمل حياتي.”
تشتهر السجادات المنسوجة يدويًا بأنماطها الهندسية الجريئة وألوانها النابضة بالحياة، وهي من العناصر الأساسية في الأسواق المحلية والمفضلة لدى السياح.
وفي عام 2022، شكل السجاد التقليدي ما يقرب من 22 بالمئة من صادرات المملكة الحرفية، بحسب البيانات الحكومية.
تشتهر القرى الجبلية المحيطة بتازناخت بسجاد آيت ووزغيت، الذي يحمل اسم قبيلة أمازيغية أصلية، وهي واحدة من بين مجموعة من المجتمعات الأصلية في شمال إفريقيا والتي يشار إليها منذ فترة طويلة باسم البربر.
ويتم نسج السجاد من قبل النساء على أنوال تقليدية صغيرة، سواء في المنزل أو في ورش متخصصة.
ثم يتم تصنيفها إلى أنماط مختلفة، اعتمادًا على منطقتها الأصلية وتصميماتها.
يتم تصنيع بعض أرقى السجاد المغربي من صوف الأغنام عالي الجودة في جبل سيروا جنوب جبال الأطلس مباشرةً، ويتم صبغه باستخدام أصباغ طبيعية من نباتات مثل الحناء أو قشور الرمان أو النيلي.
ومع ذلك، حلت الأصباغ الصناعية محل الأصباغ الطبيعية بالنسبة لمعظم النساجين لأنها أرخص ويمكن إنتاجها بسرعة أكبر.
وقالت صفية إيمنوترس، التي تقود جمعية تعاونية نسائية محلية للنسيج: “لقد تم توارث هذا التقليد منذ قرون، من الأمهات إلى بناتهن”.
وكانت واحدة من النساء اللواتي عرضن إبداعاتهن في مهرجان أقيم مؤخرا في تازناخت مخصص لحماية التراث.
صنع سجادة واحدة يمكن أن يستغرق من أسبوعين إلى أربعة أسابيع حسب حجمها، حسب قول بنشري الذي يتحدث باللغة الأمازيغية، لغة المجتمع المعترف بها كلغة رسمية إلى جانب اللغة العربية في المغرب.
وأضافت: “أختار الألوان حسب مشاعري”.
كما وصف إيمنوتريس العملية بأنها “غريزية”، تسترشد بالعاطفة بدلاً من التصميم المحدد مسبقًا.
وأضافت: “النسيج هو تعبير عن مشاعر المرأة عندما تكون فرحة وعندما تكون حزينة”. “إنه فن يأتي من الداخل.”
ولكن بالإضافة إلى قيمته الفنية، يعتبر النسيج مصدرا حيويا للدخل.
يسافر الكثيرون كل يوم خميس إلى السوق الأسبوعية لبيع سجادهم، وغالبًا ما يكون ذلك للوسطاء الذين يحددون الأسعار.
في المتوسط، تباع السجادة الكبيرة مقابل 250 درهم مغربي فقط (حوالي 24 دولارًا)، ويحقق سعرها النهائي أرباحًا فلكية لاحقًا.
وفي مدن مثل مراكش، على بعد حوالي 250 كيلومترا شمال تازناخت، يتم بيعها في الأسواق بمبلغ يصل إلى عشرة أضعاف السعر الأصلي.
يتم إدراج السجاد الآخر بسعر يصل إلى 6000 دولار على منصات الإنترنت.
وقال بنشري: “نحن نكسب القليل جداً”. “الوسطاء هم الذين يقررون السعر، وليس لدينا خيار سوى القبول به لأن هذا هو مصدر رزقنا”.
وأضافت أن هذه العائدات المتناقصة ساهمت في جعل هذه الحرفة أقل جاذبية للنساء الأصغر سنا وتعريض تقاليد الحرف اليدوية للخطر.
بالإضافة إلى ذلك، أدى تدفق السجاد الأرخص ثمناً والمصنوع آلياً إلى تعميق المنافسة.
ولمواجهة هذه التحديات، تتيح مساحة العرض الجديدة في تازنخت لبعض النساجين بيع أعمالهم مباشرة للمشترين، مع الاستغناء عن الوسطاء.
ويحاول المركز أيضًا فتح سبل جديدة لهؤلاء النساء لبيع منتجاتهن بشكل مستقل من خلال دورات في التسويق الرقمي.
وحذر إيمنوترس قائلاً: “إذا لم يتم جعل هذا التراث قابلاً للاستمرار من الناحية المالية، فإننا نخاطر بفقدانه”.
