ما تقوله ملحمة تايتانيك الغاطسة وحطام سفينة مهاجرة يونانية عن ردود أفعالنا على المأساة

استحوذ أحدهما على اهتمام لا يلين ، بينما تمت مشاهدة الآخر ومناقشته على أنه قصة إخبارية حزينة ولكنها روتينية

على مدار ما يقرب من أسبوع ، كانت ملحمة الغواصة المفقودة التي دخلت إلى أعماق المحيط لرؤية حطام تيتانيك تنتشر عبر المحادثة الوطنية والعالمية – وبلغت ذروتها في الأخبار التي تفيد بأن المركبة قد انفجرت ومات ركابها الخمسة .

لكن كارثة أكبر بكثير قبل أيام ، تحطم سفينة قبالة اليونان مليئة بالمهاجرين أسفر عن مقتل 80 شخصًا على الأقل وخلف 500 شخص في عداد المفقودين ، لم يصبح محط اهتمام عالمي لحظة بلحظة في أي مكان قريب بنفس الطريقة.

استحوذ أحدهم على الاهتمام المستمر من لحظة إلى أخرى. تمت مشاهدة أحدهما ومناقشته على أنه قصة إخبارية حزينة ولكنها روتينية.

ما الذي يجعل هذين الحدثين في البحر مختلفين في كيفية استقبالهما؟ بالنظر إلى بعضهم البعض ، ماذا يقولون عن ردود أفعال الإنسان على الأخبار المأساوية؟ ولماذا جذبت ملحمة الغواصة الكثير من الاهتمام؟

بحلول الوقت الذي علم فيه العالم بحادث غرق السفينة اليونانية ، كان الحدث قد وقع بالفعل ، وإلى حد ما ، كانت النتيجة معروفة بالفعل. كل ما تبقى هو التداعيات.

على العكس من ذلك ، كان تيتان (يعتقد العالم) حدثًا في طور حدوثه – وهو شيء حدث في الوقت الفعلي مع إرفاق موعد نهائي. كما هو الحال مع أي قصة ، تزيد الساعة الموقوتة من التوتر والانتباه.

حقيقة أن لا أحد يستطيع التواصل مع الغواصة – أو معرفة أي شيء عما يعانيه الناس بالداخل – أضافت فقط إلى إمكانية الاهتمام الوثيق. وقالت جينيفر تالاريكو ، أستاذة علم النفس في كلية لافاييت في بنسلفانيا ، والتي تدرس كيف يشكل الناس ذكريات شخصية عن الأحداث العامة ، إن إمكانية النهاية السعيدة – على الأقل لفترة من الوقت – ساعدت أيضًا في الحفاظ على الاهتمام.

قبل أن ينحرف أي شيء عن مساره ، كان تيتان يغامر بالفعل في عالم يحظى باهتمام كبير قائم – حطام تيتانيك ، التي كانت في حد ذاتها النموذج الأصلي للكوارث الحديثة قبل فترة طويلة من فيلم جيمس كاميرون الشهير عام 1997. لذلك كان هناك اهتمام بالفعل لا علاقة له بالغواصة نفسها.

رد فعل كاميرون على كارثة تيتان أدى فقط إلى تكثيف هذا الارتباط.

استخدمت السفينة الغاطسة المسماة تيتان لزيارة موقع حطام السفينة تايتانيك. تقع حطام تيتانيك وتيتان في قاع المحيط ، ويفصل بينهما 1600 قدم (490 مترًا) و 111 عامًا من التاريخ. – ملف AP

وقال لبي بي سي في مقابلة أذيعت يوم الجمعة إنه “شعر في عظامي” أن الغواصة تيتان فقدت بعد وقت قصير من سماعه أنها فقدت الاتصال بالسطح أثناء هبوطها إلى حطام سفينة المحيط في قاع البحر. المحيط الأطلسي. وقال إن التركيز في وسائل الإعلام على مدار الأيام القليلة المقبلة على تزويد الغواصة بـ 96 ساعة من الإمداد بالأكسجين – وأنه تم سماع ضوضاء قرع – كان “تمثيلية طويلة وكابوسية”.

تمحورت العديد من ردود الفعل والميمات هذا الأسبوع حول الفكرة – سواء أكانت عادلة أم لا – أن حدثًا واحدًا اشتمل على أشخاص أغنياء يستخدمون المحيط كملعب ، بينما كان الآخر للأسف تكرارًا متكررًا لسوء الحظ يصيب الأشخاص الذين يفتقرون إلى المكانة أو الموارد أو حتى الصوت في السوق الحديث للأفكار.

قال أبريل ألكسندر ، أستاذ الصحة العامة بجامعة نورث كارولينا – شارلوت ، الذي درس الصدمات والناجين ، إن المهاجرين على متن السفينة في اليونان لا يبدو أنهم يولدون نفس الاهتمام من الجمهور كما فعل الأفراد الأثرياء الذين دفعوا 250 ألف دولار لكل منهم. لاستكشاف تيتانيك.

ذكّر ذلك ألكسندر بالاختلافات في التغطية الإخبارية للجريمة في الولايات المتحدة. يقول ألكساندر إن الجرائم تحظى باهتمام أكبر عندما تكون الضحية بيضاء وغنية مقارنة بشخص ملون يعيش في فقر.

يقول تيم ريكوبر ، الأستاذ المساعد في علم الاجتماع في كلية سميث الذي يدرس وسائل الإعلام والثقافة الرقمية والعواطف ، إن الناس يميلون إلى الانجذاب إلى القصص التي تسمح لهم بالتعاطف مع معاناة الآخرين – وأنه من الأسهل التعاطف عندما يكون هناك عدد أصغر عدد الأشخاص المعنيين.

قال ريكوبر: “أعتقد أن بعض الناس ينادون هذه المرة بنوع من التفاوتات التي يتم تخبئتها حول الفصل الدراسي”. “نحن قادرون على معرفة الأشخاص الموجودين في الباطن بسبب هويتهم. إنهم أثرياء ولديهم إمكانية الوصول إلى الصحافة. الانقسامات العرقية والهوية القومية مهمة من حيث من يتم التعاطف معه “.

الأفراد الذين يختارون مخاطرهم احتلوا عناوين الأخبار تقريبًا منذ أن كانت هناك عناوين رئيسية. لذلك من المحتمل أن يكون الجمهور مفتونًا بخداع الآخرين للموت من خلال فعل شيء خطير ، كما يقول داريل فان تونجرين ، أستاذ علم النفس في كلية هوب في ميتشجان ، الذي درس معنى الأحداث الكبيرة وتأثيرها على الناس.

وبعبارة أخرى ، يمكن للقراء والمشاهدين أن يشعروا بالحياة من خلال العيش بشكل غير مباشر من خلال الآخرين الذين يخاطرون. قال فان تونجرين: “هناك هذا الانبهار بالأشخاص الذين يشاركون في هذه التجارب عالية الخطورة”. “على الرغم من أننا نعلم أن الموت هو اليقين الوحيد في الحياة ، فإننا نستثمر في هذه الأنشطة حيث نقترب من الموت ولكن نتغلب عليه. وقال “نريد أن نظهر سيطرتنا على الموت”.

الوباء. إطلاق نار جماعي. مشاكل اقتصادية. حرب. تغير المناخ. قد يكون من الصعب على جزء آخر من الأخبار السيئة أن يتم اختراقه. قال ألكسندر: “بدأ الناس في ضبط النفس”.

في النهاية ، قالت ، إنها تود أن ترى نفس المستوى من الاهتمام المجتمعي بالمآسي الإنسانية بغض النظر عن العرق أو الدين أو التركيبة السكانية أو أي عوامل أخرى: “بالنسبة لنا جميعًا ، نأمل أنه إذا ذهب أي من أحبائنا في عداد المفقودين أن وسائل الإعلام والجمهور سيوليون نفس الاهتمام لجميع القصص “.