الصحة النفسية: هل يمكننا أن نذهب إلى ما هو أبعد من مجرد الحديث عنها؟ – أخبار

عندما رفع فيروس كورونا وأعوانه الأشرار حجاب الاستقرار عن حياتي، واختفت الفوائد الطبية التي تأتي مع الوظيفة، فقدت ترف الإصابة بمرض يتجاوز نزلات البرد أو الأنفلونزا. منذ ذلك الحين، كنت أعيش على التأمين الأساسي، وكثيرًا ما أنفق مبالغ مجنونة لحالات الطوارئ الصغيرة. أصبح عبء المرض ثقيلًا للغاية بحيث لا يمكن تحمله مع عدم وجود أحد لدفع الفواتير، وكان أول شيء وضعت أموالي عليه عندما بدأت الأمور تتحسن هو التأمين الذي يسمح لي بالذهاب بثقة إلى العيادة للحصول على الاستشارة.

“هل يشمل الطب النفسي؟” سألت الزوج متى جاء اقتراح التأمين الجديد.

“لا.”

الآن كان ذلك مشكلا. كنت أرغب في إدراج الطب النفسي في القائمة، خاصة بعد أن مررت بجولتين من الاضطراب الاكتئابي الشديد في السنوات السبع الماضية بعد خسارة شخصية، وأظهرت مستويات السيروتونين لدي علامات الانخفاض مرة أخرى. لكن قيل لي إن الأمر سيكلفني ذراعًا وساقًا للحصول على غطاء لرأسي. إن الصحة العقلية في حالة انحسار في كل مكان، ومع ذلك لا توجد طريقة واضحة لعزل أرففنا الداخلية من هجمة الأمراض العقلية الناجمة عن ضغوط العصر الجديد.

في السنوات الأخيرة، هناك وعي متزايد واعتراف بأهمية الحفاظ على التوازن العاطفي والعقلي للعمل في عالم شديد التوتر. ربما يكون هناك العديد من الخطابات الجارية الآن أكثر من ذي قبل لمعالجة هذه الآفة الجديدة في حياة البشر، ولكن يبدو أن هناك شيئًا ما مفقودًا في النص بأكمله حول معالجة قضايا الصحة العقلية. والتكاليف الباهظة، وخاصة في هذا الجزء من العالم، ليست سوى واحدة منها.

ووفقا لمنظمة الصحة العالمية، فإن “الاكتئاب هو أحد الأسباب الرئيسية للإعاقة. الانتحار هو السبب الرئيسي الرابع للوفاة بين الأشخاص الذين تتراوح أعمارهم بين 15 و29 عامًا. يموت الأشخاص الذين يعانون من حالات صحية عقلية حادة قبل الأوان – قبل عقدين من الزمن – بسبب حالات بدنية يمكن الوقاية منها. تسلط الإحصائيات هنا الضوء فقط على مدى ارتباط الصحة العقلية السيئة بشكل مباشر بطول أعمارنا وكيف يتم اقتطاع الحياة حتى دون أن نعرف ذلك.

فإما أن نرفض اضطراباتنا النفسية باعتبارها “مراحل عابرة” أو باعتبارها “قضايا متخيلة” ونقوم بتطبيعها باعتبارها “جزءًا من الحياة الحديثة”. إن تجانس المشكلة لا يجعلها تختفي أو يحد من خطورتها. ويجب تصنيف المشكلة على أنها مرض يشبه الأمراض القاتلة الأخرى؛ ولا بد من تشريح أسبابها وشرحها، وتوضيح سبل مكافحتها، والتي بدونها تبدو الكتابات والمناقشات والمناظرات سطحية ليس لها نتائج مرغوبة.

الصحة العقلية متقلبة لأسباب مختلفة. ومن الممكن أن ينجم هذا الانحدار عن أي شيء، بدءاً من المآسي الفردية إلى المحن البشرية المشتركة. من فقدان شخص عزيز، إلى تجربة شخصية مؤلمة، إلى مآسي الحرب والفقر التي لا توصف، إلى القمع في العلاقات والفشل من كل نوع يمكن ذكره – لا يمكن تصنيف أي تجربة في الحياة على أنها أقل أو أكثر خطورة، ولا يوجد أحد صلب. بما فيه الكفاية للهروب منه سالما.

يحمل كل يوم معه مجموعة جديدة من التحديات نظرًا لميلنا إلى القتال والتنافس والفوز والتفوق على جميع المستويات والبقاء على قيد الحياة، وليس من السهل أن نبقى غير منزعجين في مواجهة كل ذلك. إن المحن متشابهة، بعضها يزيد أو ينقص، لكن هذا لا يجعلنا جميعًا متساويين في قدرتنا على التعامل معها.

كم منا يمكن أن يقبل احتمال الموت في سن مبكرة بسبب حالة ذهنية غير مرئية وغير معلنة ومتجاهلة وموصومة؟

إن مجرد الحديث والتكرار حول الصحة العقلية وحده لن يساعد. حتى الخبراء لا يمكنهم سوى اقتراح آليات التكيف التي من شأنها احتواء يأسنا وعدم تقديم حلول دائمة لمشاكل حياتنا المستمرة. قد يبدو الأمر وكأنه كلام فلسفي مبتذل، ولكن الحقيقة هي أن قلقنا ينشأ من مكان أعمق لم ننظر فيه. وفي هذا الفضاء يجب علينا أن نغوص ونعرف ما الذي يسبب خوفنا وقلقنا. علينا أن نكتشف ما الذي يجلب لنا السعادة الحقيقية، حتى ولو كانت للحظات عابرة، وأن نسعى جاهدين لاغتنامها من تدفق الزمن الأبدي.

يمكننا التعامل مع الاكتئاب والقلق سريريًا والبحث عن علاجات طبية، لكن العلاج الحقيقي على المدى الطويل سيأتي من معرفة ما نريده بشكل أساسي من الحياة والعثور عليه. هذا النوع من الوباء العقلي الذي نشهده سببه فجوة كبيرة في قلوبنا، والتي نسعى جاهدين لملئها بالأشياء الخاطئة، على الأرجح. نحن في حالة من الحيرة الشديدة، ونوع الوضوح الذي نحتاجه الآن لن يأتي إلا عندما نتوقف عن اعتبار مساحتنا الداخلية أمرا مفروغا منه. نحن بحاجة إلى فك تشابك أنفسنا وإزالة خيوط العنكبوت. كبداية، دعونا نتوقف عن الانغماس في البصريات المتخمة ونسأل بجدية: أين تكمن سعادتي؟ ما هو إيكيغاي الخاص بي؟

(آشا آير كومار مؤلفة وكاتبة عمود ومدربة كتابة للأطفال مقيمة في دبي)