بدأت رحلة الطيران مع حيفا في جزأين. من ناحية، كانت هناك فتاة صغيرة تحلم بالسفر حول العالم، لمقابلة أشخاص من جميع أنواع الخلفيات وإقامة علاقات ذات معنى. وعلى الجانب الآخر، كان شابًا بالغًا يواجه الرفض المتكرر، ويطمح إلى أن يصبح مذيعًا تلفزيونيًا. ومن خلال الجمع بين الاثنين، قررت هيفاء بسيسو أن تلتقط تلك الكاميرا وتقدم لنفسها عرضًا. على يوتيوب. قناة تضم الآن أكثر من 800000 مشترك وتمنحها منصة لامتلاك صوتها. ولكن بعد فترة طويلة من حياتها البالغة، أدركت منشئة المحتوى مدى تشكيل هويتها ورؤية أحلامها من خلال جذورها.
نشأت بسيسو كطفلة فلسطينية في دولة الإمارات العربية المتحدة، وترك عدم الاتصال الجسدي بمنزلها شعورًا طويلًا بالتوق إلى التواصل طوال حياة بسيسو البالغة. أصبح لقاء الناس من مختلف البلدان، وكوفيتها بفخر على كتفيها، وتبادل الفروق الثقافية الدقيقة من خلال المحادثات، هو أسلوب حياتها. أصبح التعامل مع الرفض بابتسامة كبيرة على وجهها هو أسلوب حياتها. “ربما، الأمر كله يتعلق بحقيقة أنني فلسطينية. نحن مدربون دائمًا على أن نكون مبدعين في التعامل مع حالات الرفض. نحن لا نأخذ “لا” أبدًا كإجابة. “إنها دائمًا إشارة لاتخاذ طريق آخر والوصول إلى الهدف”، تقول بسيسو، التي تستخدم الآن، أكثر من أي وقت مضى، منصة التواصل الاجتماعي الخاصة بها للتواصل مع الناس من غزة وخارجها، المتأثرين بالصراع الإسرائيلي الفلسطيني.
في محادثة مع خليج تايمز، تلقي بسيسو الضوء على ما يعنيه حقًا أن تكون “مؤثرة”، وواقع التعاون الذي تقوده العلامة التجارية وحظر الظل، وكيف تستمر في التعبير عن رأيها حتى عندما يبدو الأمر كما لو أن عالم (وسائل التواصل الاجتماعي) محاولاً إسكات صوتها مقتطفات محررة من المقابلة:
كيف بدأت رحلة منصة التواصل الاجتماعي الخاصة بك Fly With Haifa؟ كيف قررت أن هذه كانت مكالمتك؟
منذ صغري، أدركت أن قوتي تكمن في أحبالي الصوتية. كنت دائمًا أستخدم خطابي للتعبير عن آرائي، سواء كان ذلك فيما يتعلق بالنظام التعليمي أو مشاركة الشعر في فصولي الدراسية، وكنت أشارك بنشاط مع النظام المدرسي من خلال اقتراح الأنشطة اللامنهجية وسبل التحدث. في وقت مبكر، كنت أحمل في داخلي هذه الرغبة في أن أكون حافزًا للتغيير. أتذكر بوضوح حضوري عرضًا سينمائيًا عندما كنت في الرابعة عشرة من عمري لفيلم يصور المنطقة العربية بطريقة نمطية وسلبية للغاية – يصور العرب على أنهم همجيون وإرهابيون محاطون بالجمال. كنت أحمل كيسًا من الفشار، وشعرت بموجة من الغضب تتصاعد بداخلي. وذلك عندما اتخذت قرارًا بالرغبة في تحدي هذه المفاهيم الخاطئة بشكل فعال من خلال وسائل الإعلام.
بعد ذلك، انخرطت في العمل التلفزيوني، وأطمح أن أكون أمام الكاميرا كمقدمة برامج. وعندما لم تتحقق الفرصة المرجوة، أخذت الأمر بيدي وبدأت قناتي على اليوتيوب، في البداية كوسيلة للبحث عن وظائف استضافة ولكن انتهى بي الأمر باكتشاف حبي العميق لحرية التعبير والحركة. لقد بدأت بتصوير محتوى السفر لبرنامج Fly With Haifa وسؤالي الأول بغض النظر عن المكان الذي سافرت إليه هو “ما هو حلمك؟” أود أن أطلب من أشخاص من بلدان مختلفة، مثل الهند والصين واليابان وكوريا الجنوبية، أن يجيبوا على هذا السؤال ويروا أوجه التشابه أو الاختلاف في ردودهم وكيف ينعكس ذلك في الثقافة. في اليابان، يقول معظم الناس أن حلمهم هو السفر، والوقوع في الحب. في الصين، الكثير منهم يحلمون بالمال. في فلسطين، كان الناس يحلمون بالحرية.
من خلال تجربتك في السفر التي تمتد لعقد من الزمن تقريبًا، كيف ينظر الناس إلى الثقافة الفلسطينية والعربية في جميع أنحاء العالم؟ ما هي بعض المفاهيم الخاطئة؟
خلال رحلتي الأولى، التي كانت إلى مدينة كانساس سيتي في الولايات المتحدة، أتذكر أن الكثير من الناس، الجمهور الأمريكي في الشوارع، كانوا يستوقفونني لطرح أسئلة حول المكان الذي أتيت منه. ربما شعروا بأنني ودود لأنني كنت أسافر دائمًا مبتسمًا. وأنا أرتدي الكثير من الألوان. وهذا في الواقع مهم جدًا بالنسبة لي لأنه يعمل كجسر ويرحب بالناس. كانوا يسألونني أسئلة عن ثقافتي وعن الحجاب. لقد كان الناس في جميع أنحاء العالم فضوليين ومرحبين للغاية لفهم ثقافتنا وقصتنا. وكانت هذه أهم رسالة من خلال عملي، خاصة لأي شخص من دولة أو أقلية تم تمثيلها بشكل خاطئ، وهي إبقاء رأسك مرفوعًا. لا تقع في الصور النمطية عن نفسك حيث تنسى من أنت لأنك ستستدعي هذا النوع من الطاقة. بالنسبة لي، المشكلة الحقيقية كانت موجودة دائمًا في وسائل الإعلام، التي يبدو أنها تتغذى على الانقسام.
في أي عمر قمت بزيارة فلسطين لأول مرة؟
كان عمري 24 عامًا عندما زرت فلسطين للمرة الأولى، وآخر مرة. لم يتمكن أحد من عائلتي من الذهاب إلى هناك بسهولة لأنه لم يكن خيارًا سهلاً على الإطلاق. بغض النظر عن المسافة المادية، فهو مكان لطالما شعرت أنه بعيد جدًا.
كيف تصفين تجربة زيارة وطنك للمرة الأولى في مرحلة البلوغ؟
بصراحة، كان الأمر أكثر إيلاما من النشوة. لم يكن هذا الشعور الرائع أنني كنت في مسقط رأسي للمرة الأولى، كما كنت تتوقعه. ذهبت إلى هناك معتقدًا أنني سألمس الأرض وأشم رائحة الرمال. لكن عندما ذهبت إلى هناك، رأيت الكثير من الألم في الشوارع. رأيت الجنود في كل مكان. رأيت البنادق. رأيت نقاط التفتيش. شعرت بالخوف من الناس الذين يتجولون ولم يجعلني أشعر بالارتياح. بالنسبة لي، كان وطني يعيش في داخلي دائمًا. لذا، كان شعورًا غريبًا أن أكون هناك جسديًا. عندما تتحدث عن مكان معين يأتي منه أسلافك، لا أعرف ما الذي ينطوي عليه هذا الشعور. أقول دائمًا أن الأرض هي بيتي. ربما، كآلية دفاع أو للشعور بهذا الشعور بالارتباط، أصبح السفر حول العالم هو هدفي.
آمل حقًا أن أعود إلى فلسطين يومًا ما حيث أرى شعبي يعيش بحرية، بأمان وحرية، حيث يمكنهم الركض واللعب والعمل وتناول الطعام بسلام.
على مر السنين، كيف هل أسست شعورًا بالارتباط بوطنك؟
بالنسبة للكثير منا نحن الفلسطينيين، فإن أول الأشياء التي يعلمنا إياها آباؤنا هي المكان الذي أتينا منه. لقد نشأت مع القصص، أستمع إلى حديث أجدادي عن فلسطين، أسمع الموسيقى الفلسطينية، آكل الطعام الفلسطيني، أشاهد الأخبار. تمثل الأخبار جزءًا كبيرًا من طفولتنا، وهي متاحة دائمًا. إنه مثل ولائك، عليك أن تستمر في رؤية ما يحدث في وطنك.
حتى الليلة الماضية، عندما كنت أشاهد قصصًا من معتز (العزايزة)، الذي كان يغطي بنشاط ما يحدث في وطنه، بقدر ما كان الأمر مؤلمًا للغاية عندما رأيت الناس يقتلون ويهجرون ويصابون بكل الأعمال الوحشية، كنت أرى الاحترام فيهم. عيونهم على أنفسهم، على كرامتهم، على ولائهم لأرضهم الخالدة. لم أشعر أبدًا بالارتباط بمسقط رأسي أكثر من أي وقت مضى. لقد جعلني ذلك أكثر إصرارًا على الكفاح من أجل شعبي، وأن أكون فخورًا بهويتي ومن أين أتيت. لقد تعلمت الكثير منهم. كل طفل، كل رجل، كل امرأة من غزة، أصبحوا جميعًا معلمي.
هل ذنب الناجي جزء لا يتجزأ من الهوية الفلسطينية؟
هناك الكثير من ذنب الناجين، والذي يمتد عميقًا في نظامي. ليس فقط منذ 7 أكتوبر 2023. لقد أصبت به حتى عندما كنت مسافرًا حول العالم. منذ أن بدأت مسيرتي المهنية، كنت أسأل دائمًا هذا السؤال: لماذا أنا هنا؟ لماذا يسمح لي بالسفر؟ لماذا أنا حر بينما شعبي لا يستطيع مغادرة غزة؟ كيف يمكنني أن أفعل هذا وليس هم؟ في قصتنا، لا يتعلق الأمر أبدًا بالفرد فحسب، بل يتعلق دائمًا بالجماعة. منذ أن بدأت رحلتي في إنشاء المحتوى، كنت أسأل نفسي دائمًا: “كيف أجعل الآخرين يشعرون من خلال المحتوى الخاص بي؟” هل أريهم شيئًا أملكه ولا يفعلونه؟ أم أنها تلهمهم؟ أتذكر أنني تلقيت رسالة على إنستغرام ذات مرة، عندما كنت في هذا الجناح المذهل في سويسرا وتعرضت لنوبة ذعر، وتساءلت عن سبب السماح لي بالاستمتاع بهذه الامتيازات؟ لقد نشرت شيئًا عن ذلك على وسائل التواصل الاجتماعي، وقد راسلتني فتاة من سوريا، وسط الحرب المستمرة في ذلك الوقت، قائلة: “هيفاء، من فضلك استمري في النشر لأنني أستطيع العيش من خلالك”.
على مر السنين، رسائل مثل هذه جعلتني أستمر، لأن كل عربي، بقدرته، يعطي الأمل للآخرين الذين ليسوا كذلك. ذنب الناجي موجود دائمًا، يستحم، ينظف أسناني. حتى اليوم، وأنا أبدو على هذا النحو، أفكر، “كيف يمكنني أن أعيش هكذا؟” هل أنا أخون شعبي؟ هل أنا أناني؟ هل أنا غير مبال؟ هل يجب أن أكون هناك أقاتل؟ هل يجب أن أستسلم؟” إنها معركة مستمرة مع نفسي.
كيف حالك التعامل معها؟
إن إنشاء محتوى على وسائل التواصل الاجتماعي، ونشر الوعي حول الحرب، والفظائع، وما يحدث بالفعل في وطني، ساعدني حقًا لأنني أشعر أنني قادر على فعل شيء ما واستخدام منصتي لشيء مهم. تشعر بتحسن عندما تقوم بالإبداع لأنك تطلق الطاقة من نظامك. خلاف ذلك، كل ما تبقى لديك هو هذا الشعور الشديد بالعجز.
هل تلقيت أي رد فعل عنيف على المحتوى الذي قمت بنشره؟ من الجماهير أو العلامات التجارية التي تعمل معها؟
لقد تفهمت العديد من العلامات التجارية ذلك، على الرغم من أنني قمت بتأخير تواريخ جميع حملات علامتي التجارية لأنني لا أستطيع القيام بشيء لا يبدو صحيحًا في الوقت الحالي. تدور الكثير من حملاتي عادةً حول نشر الفرح والإثارة، ونشر هذه الأشياء، في وقت مثل هذه الأزمة، لا يبدو مناسبًا بالنسبة لي. لقد سمعت من علامات تجارية أخرى ترغب في بدء تعاونات جديدة، قائلين إنهم لا يريدون العمل مع المبدعين “الذين يتحدثون عن فلسطين”. تقول بعض العلامات التجارية إنه من المقبول النشر على “القصص” ولكن ليس على “الخلاصات”. انها مربكة جدا. وفي النهاية نحن نعمل من أجل أنفسنا ومن أجل الناس. والناس يريدون أن يسمعوا ما يجري، ولا يمكننا أن ننأى عن الواقع.
أنا فخور جدًا بكل مبدع من الشرق الأوسط يتحدث عن فلسطين لأنه من خلال ذلك، نمنح بعضنا البعض الإذن لمواصلة التحدث. إذا كان هناك الكثير منا، فلا يمكنك تنفير واحد منهم. أفضّل عدم عقد صفقات أو العمل مع شركات ليس لديها صوت واضح أو تختبئ لأنني لا أؤيد ذلك. ولو لم أتحدث عن فلسطين الآن، فكل ما كنت أتحدث عنه طوال السنوات العشر الماضية، سيكون كذبًا. إنني أدافع عن الإنسانية قبل السابع من أكتوبر وكل يوم منذ ذلك الحين. نحن لسنا على وسائل التواصل الاجتماعي للعرض فقط؛ نحن هنا من أجل صوتنا.
إنها ليست المرة الأولى في مسيرتي التي أواجه فيها هذا الموقف، حيث اضطررت إلى المخاطرة بكل شيء قمت ببنائه حتى الآن، من أجل احترام ما أمثله. لقد كنت أنشر دائمًا عن فلسطين وسأواصل القيام بذلك. ربما سأخاطر بكل شيء وسينهار كل شيء، لكن ربما يؤدي ذلك إلى شيء أكبر مما كنت أتخيله.
هل واجهت الحظر الظلي، حيث أثرت الخوارزمية على مدى وصول المحتوى الخاص بك، بسبب حديثها بصوت عالٍ عن الحرب على وسائل التواصل الاجتماعي؟
نعم، ولكن هذا ليس جديدا بالنسبة لي لأنني أتحدث عن فلسطين منذ فترة طويلة، من خلال الاعتداءات والحروب المختلفة التي حدثت. لقد واجهت حظر الظل لفترة طويلة، لدرجة أنني عندما أخبر الناس، لن يصدقوني بالضرورة. الآن، أصبح هذا الأمر شائعًا، والجميع يعرف ذلك ولكني خبير فيه. لقد وصلت إلى نقطة حيث كل ما أهتم به هو إنشاء محتوى يثير شغفي وأدافع عنه. شغفي يمكن أن يكسر الخوارزمية وسوف يفعل ذلك. لا أريد أن أخلق من مكان الخوف.
في حين اتخذ بعض منشئي المحتوى موقفًا بعدم نشر المحتوى المعتاد الخاص بهم، قال البعض أيضًا إنهم لا يستطيعون التوقف عن النشر لأن مصدر رزقهم يعتمد عليه. ما هي وجهة نظرك حول هذا؟
انها مثل المثلث. باعتبارنا مؤثرين أو منشئي محتوى، فإننا نحتاج إلى دعم الوكالات والجماهير. معًا، يمكننا إحداث التغيير ونحتاج لبعضنا البعض من أجل ذلك. نحن جميعا مسؤولون. لذلك، أنا أتفق مع هؤلاء المبدعين. أريد أيضًا أن أفعل الشيء نفسه، وأريد مواصلة العمل مع العلامات التجارية. لا يدرك الناس أن هذه وظيفة أيضًا وأنها تدفع الفواتير. بعد قولي هذا، لا يزال التنقل صعبًا للغاية. لقد كانت الحرب بمثابة دعوة للاستيقاظ. لقد جعلني ذلك أفكر في مدى اعتماد المؤثرين على العلامات التجارية والعالم الافتراضي، وهو أمر غير مستدام حقًا. لقد كانت بمثابة دعوة للاستيقاظ للتفرع إلى أشكال أخرى من الدخل وعدم الاعتماد بشكل كبير على عمليات التعاون التي تقودها العلامة التجارية.
كيف تخطط للخروج من وسائل التواصل الاجتماعي؟
هذا العام، أريد أن أبتعد عن الإنترنت، وأقابل أشخاصًا في المناسبات والخلوات، وأصنع أشياء معهم. أريد السفر معهم. لقد نضجتني الحرب بطرق عديدة. أسئلة مثل: من هم الأبطال الحقيقيون؟ من الذي أتطلع إليه؟ من هم المشاهير؟ هذه كلها أسئلة كبيرة حقًا جعلتني الحرب أفكر فيها، وكان أهل غزة هم أساتذتي.
