الصورة: مود شوفين
في سن المراهقة، أُطلق على صوفي غريغوار ترودو لقب الإعصار. ربما كان لذلك علاقة بالطاقة التي أطلقتها. “أتمنى لو تباطأت. لقد كنت رياضية جريئة. تقول ترودو، مباشرة بعد جلستها في قمة فوربس 30/50 في أبو ظبي: “لقد أحببت التواجد في الهواء الطلق وكنت مؤذًا”.
باعتبارها الطفلة الوحيدة لوالدين كانا محبين مثل أي شخص آخر ولكنهما كانا يعانيان أيضًا، كان لدى صوفي إعصار آخر يختمر بداخلها، مما أدى إلى اضطرابات الأكل. “لقد استوعبت كل هذا الألم والضغط، ولم أشعر أنني جيد بما فيه الكفاية. أصبح الطعام بمثابة هروب، وشعرت أنني لا أستطيع السيطرة عليه، وأصبح إدمانًا.
عندما بدأت في القراءة عن هذا الموضوع بشكل موسع، علمت صوفي أنها كانت تعاني من اضطرابات الأكل. وقررت طلب المساعدة الطبية، وهو ما خدم غرضها، ولكن بالنظر إلى الوراء، تقول صوفي، لم يكن الأمر مجرد شيء واحد ساعدها. “الصبر، والنضج، وممارسة الرياضة، والتغذية الجيدة، والنوم الجيد، والتواصل الاجتماعي، والشعور بالهدف – كل هذه الأشياء ساعدت”.
اليوم، لم يعد المذيع التلفزيوني السابق مجرد اسم مرتبط برئيس الوزراء الكندي جاستن ترودو. إنه اسم يتمتع بقوته الخاصة في الحديث حول الصحة العقلية. إنها مناصرة ومتعاطفة تعمل على زيادة الوعي بالحاجة الملحة لمعالجة أزمة العقل على المسرح العالمي.
وفي هذا المجال، كانت تدافع عن محو الأمية العاطفية، والحاجة إلى فهم وتنظيم عواطف الفرد ومعالجة نقاط الألم. خارج تعريف الكتاب المدرسي هذا، محو الأمية العاطفية يدور حول فهم ما يثيرنا ولماذا، وما يمنعنا من التعبير عن أنفسنا؛ باختصار ما يؤلمنا وما يشفي.
تقول صوفي إنها لم تنجذب إلى هذا الموضوع، بل عاشته بسبب اضطرابات الأكل التي عانت منها في سنوات تكوينها. “لقد تعلمت الكثير عن الإدمان والصدمات. وتقول: “إن الأمر الأخير لا يتعلق فقط بما حدث لك وكان سيئًا، بل يتعلق أيضًا بما كان ينبغي أن يحدث وما لم يحدث”.
“لقد جئنا إلى العالم على قدم المساواة. حتى سن عامين، هناك رقصة بينك وبين مقدم الرعاية أو والديك. هناك تبادل يحدث بين الجانب الأيمن من دماغك والجزء الأيمن منه، مما يعزز الشعور بالرعاية. الطريقة التي تغذيت بها عاطفيًا خلال هذا الوقت سترافقك لبقية حياتك. إنه يحدد جميع علاقاتك والطريقة التي ترى بها نفسك أيضًا. الإدمان ينبع من الصدمة وهذا النقص في التغذية العاطفية.
الصورة: واد هدسون
اليوم، يؤكد معظم الخبراء في الذكاء العاطفي ومدربي الأبوة والأمومة على أن الصدمة متجذرة أيضًا في سنوات تكويننا، بحجة أن الطريقة التي ننظر بها إلى علاقاتنا وظروفنا يمكن أن تكون استجابة لطفولتنا. وهذا، من نواحٍ عديدة، يضع المعرفة العاطفية في قلب محادثات الصحة العقلية لأنه في غياب معرفة وفهم ما حدث لك حقًا، فلن تكون قادرًا على معالجة ما تمر به.
“بالنسبة لي، الصحة العقلية ومحو الأمية العاطفية هي أعظم القواسم المشتركة بيننا كبشر. لا يمكننا دحض ذلك لأننا نشترك في نفس الدماغ الذي لدينا، ولكننا نتغذى من تجاربنا. علينا أن ننهض ونسقط، علينا أن نتعلم دروسنا. ولكننا لا يمكن أن تفعل ذلك وحدها.”
إن عقولنا مشروطة بالخوف من الفشل، على الرغم من أنه في نهاية المطاف يعلمنا دروسًا في الحياة أكثر مما يعلمنا النجاح. إذن لماذا نحن لسنا مرتاحين تمامًا لنجاحنا أيضًا؟ تقول صوفي إن السبب في ذلك هو أن الدماغ ليس مهيئاً ليكون سعيداً طوال الوقت. “وهذا جيد،” يصر مؤلف الكتاب اقرب معا، وهو كتاب تحدثت فيه صوفي إلى قادة الفكر البارزين وعلماء النفس من جميع أنحاء العالم واستمدت من تجاربها الخاصة لفهم كيفية تحقيق الثقافة العاطفية.
“علينا أن نعلم أنفسنا وأطفالنا كيف نجلس مع الألم والمعاناة، مدركين أنها سوف تمر. الحياة تأتي على مراحل. لكننا لا نتعلم أدوات القراءة والكتابة العاطفية هذه. باعتباري مدافعًا عن الصحة العقلية على مدار العشرين عامًا الماضية، رأيت كيف تغير مفهوم الرفاهية. ولكن حتى ذلك الحين يتم دفع النساء إلى الزاوية للاعتقاد كيف يجب أن يتصرفن ويتصرفن ولا يتقدمن في السن أبدًا. ولا يتم إنقاذ الأولاد أيضًا. إنهم محاصرون في مفهوم الرجولة الذي يهين ذكائهم بشدة. لذلك علينا أن نتمرد ونتحدى. لدى البشر حاجتان أساسيتان: التعلق والأصالة. عندما ننظر إلى حالة العالم اليوم، نلاحظ حرمان المرأة من حقوقها الأساسية. إنهم يواجهون أزمة محو الأمية العاطفية لأنه من المتوقع منهم أن يتحملوا العبء العاطفي لعائلاتهم. ومع ذلك، هناك بعض الرجال الحكماء والمتميزين بشكل لا يصدق الذين هم حلفاؤنا. “
هل يمكن أن تأتي المعرفة العاطفية بشكل طبيعي لدى الرجال، خاصة عندما يتم تعليمهم أن يكونوا منيعين وغير قادرين على التعبير؟ عندما تخفي ألمك، هل تفقد اللغة أيضًا؟ “قبل بضع سنوات، تعرضت لانتقادات لأنني تحدثت عن إشراك الرجال في المحادثات المتعلقة بمساواة المرأة. الرجال عالقون بين هذا التعريف الضيق للغاية لما يعنيه أن تكون رجلاً. بالمناسبة، الأولاد أكثر هشاشة عاطفيا في طفولتهم من الفتيات. إنهم يستحقون أن يحصلوا على تغذية كافية من آبائهم وأمهاتهم الذين يسمحون لهم بالتعبير عن مشاعرهم المشروعة. إذا نظرت إلى القادة الذكور في جميع أنحاء العالم، أتساءل عن نوع الطفولة التي ربما عاشوها لأنك ترى عدم الأمان لديهم يتجلى بطرق مختلفة. سواء كنت رجلاً أو امرأة، في مرحلة ما، إذا لم تقبل عيوبك وترى نفسك بتمييز، فلن تتمكن من رؤية أي شخص آخر أو أي موقف بتمييز.
تقول صوفي إن الضعف يسمح لنا بأن نكون أنفسنا حقًا. لكن السبب الذي يجعلنا نجد أنفسنا مترددين في القيام بذلك هو أننا لا نشعر بالأمان الكافي لنكون ضعفاء. “يقول العلم أنه من الممكن الخروج من زخارف الطفولة الصعبة أو المؤلمة. من الممكن تجديد الأسلاك. نحتاج فقط إلى بناء هياكل مجتمعية تجعل الناس يشعرون بأنهم موضع رعاية. انظر إلى هرم ماسلو؛ إذا لم تكن السلامة مدرجة في القائمة المرجعية، فستنتهي اللعبة. يحتاج البشر إلى الشعور بالأمان العاطفي للارتقاء إلى مستوى إمكاناتهم الحقيقية.
ولا تعتمد هذه السلامة فقط على عوامل خارجية. كما أنها تأتي من الداخل. إنها تأتي من مواجهة الحقائق المزعجة عن أنفسنا. لكن في عصر وسائل التواصل الاجتماعي، اكتسبت هذه الحقائق معنى مختلفًا بالنسبة للشباب الذين يميلون إلى استخلاص إحساسهم بذواتهم من التحقق من صحة وسائل التواصل الاجتماعي، وعندما يفشلون في ذلك يغرقون في مساحة مظلمة.
تتذكر صوفي: “أعتقد أن غلوريا ستاينم هي التي قالت إن الحقيقة ستحررك، لكنها ستجعلك تشعر بالغضب أولاً”. “أعتقد حقاً أن الشباب اليوم يشعرون بإحساس بالعجز، فهم غير متأكدين من كيفية المساهمة في المجتمع، أو كيفية تحسين الأمور في حياتهم. إنهم يعيشون في ثقافة المقارنة، ومعايير الجمال التي لا يمكن الوصول إليها، والشيخوخة باعتبارها إهانة. إذا أبقيناهم هناك، فإننا نبقيهم في حالة من عدم النضج العاطفي. “النضج العاطفي هو قبول ما نحن عليه كبشر والجلوس مع هذه الحقيقة، حتى لو كانت مؤلمة.”
وهذا يتطلب أيضًا أن نبتعد عن طريقنا. في اقرب معا، أخبر أستاذ علم النفس بجامعة ييل لوري آر سانتوس صوفي أن الكثير من الناس يعملون بنشاط من أجل تخريب سعادتهم.
“لقد أوضحت أننا لسنا مهيئين حتى لنكون سعداء. على سبيل المثال، عندما نعود من العمل، نريد الجلوس على الأريكة والراحة. في حين أن الخروج من منطقة الراحة هذه يساعدنا على تحقيق إمكاناتنا الحقيقية. لا يمكننا أبدًا اختبار أنفسنا عندما لا نخرج من منطقة الراحة الخاصة بنا. يحتاج الدماغ إلى التغذية التي لا يمكن أن تأتي إلا من تجربة مختلفة. سواء كان ذلك نشاطًا بدنيًا أو نومًا جيدًا، فإن العجلة ليست بهذا التعقيد. وبهذا المعنى، يعد إدمان الهاتف مشكلة كبيرة لأنه يضع دماغنا في وضع العزلة. إنه يخفف مستويات الطاقة لدينا ويركز على الحضور والتواصل مع الآخرين.
على الصعيد العالمي، أصبحت الصحة العقلية في مكان العمل نقطة نقاش، وذلك لسبب وجيه. مكان العمل هو المكان الذي يجتمع فيه أشخاص من خلفيات وسياقات مختلفة – أشخاص قد نتعرف عليهم أو لا نتعرف عليهم. أضف إلى ذلك الضغوط التي نمارسها على أنفسنا للتفوق على الآخرين من أجل تسلق السلم الوظيفي. كل هذا يمكن أن يبدو ساحقًا بعض الشيء. في مثل هذا السيناريو، ما الذي يمكن أن تفعله أماكن العمل لمعالجة أولئك الذين يعانون بالفعل من حالة صحية عقلية ولكنهم يعززون طموحهم للارتقاء؟ وتشير صوفي إلى التأثير الاقتصادي لعدم الاهتمام بالأزمة.
“الصحة النفسية هي أحد الأسباب الرئيسية للتغيب عن العمل. لذلك، هناك تأثير اقتصادي لذلك. إن ضرورة وجود أشخاص منظمين بشكل جيد في المنظمة أمر أساسي للتقدم. الخطوة الأولى هي استثمار أنفسنا في فهم الصحة العقلية. ونحن بحاجة إلى تثقيف أنفسنا لأننا لن نعرف أبدًا ما الذي يمر به الموظف عندما لا نعرف ما يكفي عن حالته. فلا رأس مال بدون ثروة عقلية. وعندما يدرك رواد الأعمال أن هذا أمر بالغ الأهمية للنمو، فإنهم سيمسكون بزمام الأمور الذي يمكن أن يكون مربحًا ومثريًا أيضًا.
طوال محادثتنا، تؤكد صوفي على الحاجة إلى التواصل الاجتماعي. ويتم إثراء ذلك بشكل أكبر عندما تعيش في مجتمع متعدد الثقافات مثل دولة الإمارات العربية المتحدة. كان اليوم الذي التقينا فيه هو اليوم الذي زارت فيه المعبد والكنيسة والمسجد، وكانت متحمسة بشكل واضح لهذا النوع من التنوع الذي توفره دولة الإمارات العربية المتحدة. “في كتابي، يتحدث أستاذ الفلسفة ديفيد ليفينغستون سميث بإسهاب عن حقيقة أن الكراهية تنبع من الشوق العميق للتواصل. لذلك، عندما تقول إن دولة الإمارات العربية المتحدة تحتفل بالتعددية الثقافية، فهذا أمر لا يصدق لأنه يحتوي على عنصر الصحة العقلية فيه. “ليس من المفترض أن يكون أحد في مركز العالم، ولكن من المفترض أن يجعل الجميع العالم في المركز.”
اقرأ أيضا:
