هل يمكن أن يؤدي “الإلغاء” إلى ضرر أكثر من نفعه؟ سكان الإمارات يشاركون تجربتهم مع “ثقافة الإلغاء” – أخبار

منذ قرون مضت، كان الناس يُعاملون بالقطران والريش كشكل من أشكال المقاطعة الاجتماعية.

وفق حصان مجنح يمكن لثقافة الإلغاء أن تجد جذورها في ثمانينيات القرن التاسع عشر مع الأيرلنديين، واكتسبت زخمًا لاحقًا كأداة اجتماعية وسياسية قوية، لا سيما خلال حركة الحقوق المدنية، والتي تجسدت في الدور المحوري الذي لعبته روزا باركس في مقاطعة حافلات مونتغمري.

اليوم، أصبحت ثقافة الإلغاء علامة تصنيف. ولم يسلم الممثلون والمخرجون والموسيقيون والمؤثرون، وحتى الكوميديون، الذين بدا أنه مسموح لهم بالمزاح حول كل شيء، والذين أصبحوا الآن “ملغيين”. ومع ذلك، أدت هذه “الإلغاءات” إلى أن يصبح الأشخاص أكثر صخبًا بشأن السلوك غير المقبول، وبالتالي إنشاء قواعد جديدة غير معلن عنها.

أعطت الشبكات الاجتماعية للمستخدمين منصة للتحدث ولم تسمح بالتستر على الفضائح البارزة، كما كانت الحال في الماضي. ومع ذلك، إلغاء الثقافة يعرض عيوب عديدة. ويمكن أن يكون بمثابة ذريعة للتنمر، ويفتقر إلى السياق الحاسم، ويمكّن الأفراد من التهرب من المساءلة.

لذا، يجب أن يُنظر إلى ثقافة الإلغاء على أنها سلاح ذو حدين. في حين أنها يمكن أن تعزز التغيير الحقيقي وتجعل الأفراد مسؤولين، إلا أنها يمكن أن تضر أكثر مما تنفع إذا تم استخدامها بشكل غير مسؤول، مما يزيد من أهمية النظر في الآثار المترتبة على ثقافة الإلغاء قبل المشاركة فيها.

دعونا نرى ما رأي الناس في دولة الإمارات العربية المتحدة في هذه الثقافة.

هل هو مبرر دائما؟

يقول أنسو غوبتا، الذي يرأس فرع Headstart في الإمارات العربية المتحدة: “قبل أن تصبح ثقافة الإلغاء هي مصطلح اليوم، كانت أشكال مختلفة من النبذ ​​سائدة”. “على سبيل المثال، خلال عهد مكارثي في ​​الولايات المتحدة، تم إدراج الأفراد المشتبه في تعاطفهم مع الشيوعية على القائمة السوداء من صناعة الترفيه. وماذا عن محاكمات ساحرة سالم في القرن السابع عشر؟ في صورتها الرمزية على وسائل التواصل الاجتماعي اليوم، غالبًا ما ينبع الدافع وراء ثقافة الإلغاء من الرغبة في تعزيز المساءلة والعدالة للأفراد المهمشين.

“على سبيل المثال، في عام 2018، واجه الممثل الكوميدي كيفن هارت رد فعل عنيفًا ودعوات للإلغاء بعد ظهور تغريدات قديمة تحتوي على تصريحات معادية للمثليين، مما أجبره في النهاية على التنحي عن استضافة حفل توزيع جوائز الأوسكار. ولكن هذا هو الأمر: ثقافة الإلغاء ليست دائمًا البطل الذي تصور نفسها عليه. بالتأكيد، يمكن أن تكون قوة للخير عندما يتعلق الأمر بمحاسبة الأشخاص على أفعالهم. لكن علينا أن نكون حذرين حتى لا يتحول الأمر إلى مطاردة ساحرات حيث يتم إلقاء أي شخص يخرج عن الخط إلى الذئاب.

يقدم Ansoo مثالاً للمخرج جيمس غان الذي واجه رد فعل عنيفًا شديدًا ويدعو إلى طرده من شركة ديزني بعد ظهور تغريدات قديمة تحتوي على نكات مسيئة. ومع ذلك، تمت إعادة Gunn في النهاية إلى منصبه كمدير لـ Guardians of the Galaxy Vol. 3. “يسلط هذا المثال الضوء على أهمية إتاحة المجال للخلاص والنمو ضمن ثقافة الإلغاء.”

“في رأيي، في حين أن ثقافة الإلغاء قد يكون لديها القدرة على تعزيز المساءلة وإعطاء صوت للأفراد المهمشين، فإن تنفيذها يثير مخاوف أخلاقية. خاصة عندما يكون من السهل التأثير على الآراء على وسائل التواصل الاجتماعي.

“من المهم تحقيق التوازن بين السعي إلى العدالة وتعزيز التعاطف والتسامح في تفاعلاتنا عبر الإنترنت وخارجها.”

إمكانية خنق النمو

يقول شون ويلز، المحلل المالي المقيم في دبي، إن العالم اليوم مكان خطير، لذا علينا أن نتعامل معه بحذر. “أي شيء نقوله، حتى على سبيل المزاح، يمكن تسليط الضوء عليه على وسائل التواصل الاجتماعي وتضخيمه بشكل غير متناسب تمامًا للإضرار بشخصيتنا”.

لقد كان ضحية لثقافة الإلغاء قبل بضع سنوات، وانتقل من المملكة المتحدة إلى دبي لاستئناف حياته المهنية في مجال التمويل. “لقد تم طردي حرفياً من ممارستي، وأنت تعلم أن القطاع المالي ليس لطيفاً مع أولئك الذين يتعرضون للإساءة، سواء بسبب أو بدون سبب. لقد اخترت الرحيل والبدء من جديد.”

ومع ذلك، يضيف شون، فإن ثقافة الإلغاء هذه هي مفهوم محل نقاش ساخن لدرجة أنه لا يزال في طي النسيان، مثل الكثير من مواقف العديد من الأفراد تجاهها.

ويقدم مثالاً آخر عن كيفية مطاردتك من قبل الناس، أحيانًا بسبب قضايا بسيطة. “خذ لاعب الكريكيت أولي روبنسون كمثال. يتم التحقيق معه بسبب تغريدات عمرها تسع سنوات يعود تاريخها إلى عندما كان مراهقًا. خلال السنوات القليلة الماضية، تم “إلغاء” الأشخاص بسبب وجهات النظر أو التعليقات أو الإجراءات التي تعتبر مسيئة اليوم. أصبحت ثقافة الإلغاء هي الشكل الجديد للترهيب.

ووفقا له، فإن هذه الثقافة هي في الأساس رد فعل سلبي، وبالتالي لن تولد نتيجة إيجابية. “لقد كانت موجودة دائمًا وكانت تسمى بأسماء مختلفة مثل الجماعة أو سياسات المكتب أو النخبوية المعلنة ذاتيًا. إنه في الأساس ليس أكثر من مجرد تهميش عكسي ومن المؤكد أنه محكوم عليه بنتائج عكسية، إن لم يكن اليوم، ففي القريب العاجل”.

سمية إلغاء الثقافة

“إن الاستهداف يمكن أن يجعل الأفراد يشعرون بالقلق والتوتر لأنه قد يؤدي إلى الإذلال العلني والإضرار بسمعتهم وفقدان سبل عيشهم، وفقًا لعمارة أشرف، أخصائي علم النفس السريري في نبتة هيلث. “الخوف المستمر من الحكم والعواقب السلبية يمكن أن يؤثر سلبًا على الصحة العقلية.”

“ينتهي الأمر بالفرد/المجموعة الملغاة بالشعور بالعزلة، مما قد يؤدي إلى الاكتئاب. ومع ذلك، من المهم ملاحظة أن تأثيرات هذه الظاهرة على الصحة العقلية يمكن أن تختلف بالتأكيد من فرد لآخر ومن حالة خاصة. ومن المشجع دائمًا أن يتواصلوا مع أخصائي الصحة العقلية لتلقي الدعم الذي يحتاجونه.

وتشرح سبب أهمية فهم مدى تعقيد ثقافة الإلغاء خاصة وأن القصد من وراء تنفيذ هذه الظاهرة يرسم الخط الفاصل بين كونها عملاً من أجل العدالة الاجتماعية أو شكلاً من أشكال التنمر.

“في بعض الحالات، يُنظر إليه على أنه أداة ضرورية لإحداث التغيير الاجتماعي والمساءلة. ولكن إذا تم تنفيذها بطريقة عدوانية، فإن ضررها أكثر من نفعها. ويجب أن تفهم أن هذه الثقافة تؤثر أيضًا على الأطفال والمراهقين، خاصة وأن هذه هي السنوات الحرجة التي يمرون بها في تطورهم الشخصي والاجتماعي. من خلال مراقبة سلوكيات البالغين أو الأقران، أو المشاركة في “ظاهرة ثقافة الإلغاء” أو استهدافها، يمكن للأطفال أن يصمموا سلوكيات محددة، مثل التشهير العام والإذلال. وقد يكون لهذا تأثير كبير على كيفية إدراكهم للمواقف وتطبيع نهج حل المشكلات الذي قد يفتقر إلى التواصل البناء والتعاطف.

على سبيل المثال، تتذكر أوكسانا سيريبرينوفا، وهي مواطنة هولندية تعمل كمديرة توظيف في أبو ظبي، أهوال النبذ ​​في المدرسة في مرحلة الطفولة، مما جعلها انطوائية، مما أجبرها على إكمال فترة دراستها في المدرسة على انفراد. “تجمع زملائي ضدي لأنهم اعتقدوا أنني كشفت عن عاداتهم السرية في التدخين وقاطعوني. لقد رفضوا إشراكي في أي شيء على الإطلاق وبذلوا قصارى جهدهم ليكونوا سيئين. كل لحظة في المدرسة كانت لا تطاق على الإطلاق”.

وتقول إن ثقافة الإلغاء تميل إلى أن تكون سلبية أكثر من كونها إيجابية. “إذا تم تنفيذها للأسباب الصحيحة، فيمكن أن تكون إيجابية، ولكن في كثير من الأحيان، تكون الأسباب غير صحيحة. وفي حالتي، جاء ذلك بنتائج عكسية. لقد دمر حياتي تقريبًا. حتى الآن، لا أستطيع تكوين صداقات بسهولة. دائرتي الداخلية صغيرة جدًا، وتتكون من عائلتي المباشرة وحفنة من الأشخاص الآخرين. لا يشعر الكثيرون بالارتياح للعودة إلى الوطن مثلي”.

“يمكن إلغاء أي شخص في أي وقت من حياته، بما في ذلك مكان العمل. والأمر أسوأ خاصة إذا كنت انطوائيًا ولا تملك القوة للوقوف في وجه الناس وتبرير مواقفهم. أنا شخصياً أعتقد أن ثقافة الإلغاء تنبع من عدم وجود الإرادة أو القدرة على مواجهة الناس ومناقشة أي قضية معينة. من الأسهل دائمًا أن تكون جزءًا من مجموعة أكبر وتتحد مع شخص ما دون أن تكون الشخص الذي يجري محادثة صعبة أو تتعارض مع الرأي العام وتكتشف الحقيقة.

تؤكد ديفيكا مانكاني، أخصائية علم النفس الشمولي المقيمة في دبي في مركز Hundred Wellness Centre، أن الأطفال يمكن أن يتأثروا بشكل كبير بهذا الأمر، مما يؤدي بدوره إلى القلق والاكتئاب والشعور بالعزلة لدى المستهدفين. “إنها تمتد على الخط الفاصل بين الانتقام والعدالة الاجتماعية، وتهدف إلى المساءلة ولكنها تنحرف في بعض الأحيان إلى المنطقة العقابية دون اتباع الإجراءات القانونية الواجبة. بالنسبة للأطفال، يمكن أن تكون التأثيرات عميقة بشكل خاص، وتشكل فهمهم لحل النزاعات والتفاعل الاجتماعي بطرق قد تؤكد على العقاب بدلاً من الحوار وإعادة التأهيل.

وتقول إن هذه الثقافة يمكن أن تتطور بسهولة إلى شكل من أشكال التنمر، خاصة عندما تفتقر إلى السياق أو العدالة.

إن أخلاقها وفعاليتها مثيرة للجدل. يمكن أن تكون ثقافة الإلغاء بمثابة أداة لتحقيق العدالة الاجتماعية عند تطبيقها بحكمة، وتمكين أولئك الذين غالبًا ما يتم تهميشهم. ومع ذلك، فمن دون اتباع نهج متوازن، يمكن أن يأتي بنتائج عكسية، مما يؤدي إلى المزيد من الاستقطاب وتقويض مبادئ العدالة وإعادة التأهيل التي يسعى إلى تعزيزها.