Dysphemism هو نقيض التعبير الملطف، ويعود جذوره إلى الكلمات اليونانية Dys، والتي تعني “سيئ” أو “غير طبيعي” وPheme، والتي تعني “الكلام” أو “الكلام”. يتضمن هذا الأسلوب البلاغي، الذي تم توثيقه لأول مرة في عام 1884، استخدام لغة مهينة أو مسيئة بدلاً من التعبيرات غير المسيئة، فضلاً عن استبدال المصطلحات السلبية بأخرى إيجابية. تتضمن حالات خلل التعبير الاستخدام العامي لكلمة “ينكمش” للإشارة إلى طبيب نفسي و”loony bin” أو “nut house” لوصف مستشفى للأمراض العقلية، وكما تشير هذه التعبيرات، فهي كلمات كريهة تستخدم للحط من قدر الأشخاص المشار إليهم أو إذلالهم.
يستخدم بعض الأشخاص عادةً خلل التعبير كوسيلة للتعبير عن إحباطهم أو انزعاجهم عند الإشارة إلى الأفراد أو الأشياء. إن استخدام المصطلحات المهينة والشتائم الموجهة للآخرين يهدف إلى إهانتهم أو التقليل من شأنهم أو إيذائهم. على سبيل المثال، فإن تسمية عرف شخص ما الباهظ بـ “الممسحة” هو تقليل تسريحة شعره إلى شيء قد تستخدمه لتنظيف أرضية المطبخ الفوضوية. إن وصف تصريح شخص ما بأنه “كذبة” أو “باطل” هو خلل في التعبير. إن الإشارة إلى أنه “أخطأ في عرض الحقائق” هي طريقة ملطفة لقول الشيء نفسه. (ذات مرة اتهم ونستون تشرشل أحد معارضيه بعدم الدقة في المصطلحات؛ وبحلول الوقت الذي أدرك فيه أنه وُصِف بالكاذب، كان المتحدث قد تجاوز ذلك). ومع ذلك فإن خلل النطق يستخدم بشكل شائع في الأدب، والخطب السياسية، واللغة اليومية.
في بعض الأحيان، يمكن اعتبار الكلمة خلل في التعبير في سياق ثقافي واحد ولكن ليس في سياق آخر. على سبيل المثال، تسمية متلقي الرعاية الاجتماعية بـ “الملكة” ليس المقصود منها أن تكون مجاملة في الولايات المتحدة – فهي خلل في الثقافة الأمريكية، حيث “ملكة الرفاهية” مصطلح مهين يستخدم لتصوير الأفراد الذين يتلقون إعانات الرعاية الاجتماعية، والتلميح إلى الكسل، السلوك الاحتيالي، والاعتماد على المساعدات الحكومية. ومع ذلك، في بلدان أخرى، لا يوجد مثل هذا الدلالة، وكلمة “ملكة” لن تحمل نفس الارتباطات السلبية.
تؤدي عملية التحقير أيضًا إلى تحول الكلمات التي كانت تُعتبر في السابق على أنها تعبيرات ملطفة إلى خلل في التعبير. تم تقديم مصطلح “متخلف” كبديل أكثر مراعاة بعد أن بدأ اعتبار المصطلحات السابقة مثل “أحمق” و”معتوه” بمثابة خلل في الكلام؛ ومع ذلك، مع مرور الوقت، تطورت كلمة “متخلف” نفسها إلى خلل في التعبير. الآن يُتوقع منك استخدام عبارة “معاق عقليًا”. وبالمثل، كانت كلمة “معاق” تعبيرًا ملطفًا أصبح يُنظر إليه على أنه خلل في التعبير، وتم استبداله بكلمة “معاق”؛ ولكن تم اعتبار ذلك أيضًا بمثابة خلل في التعبير، وتم تحويله عبر “الأشخاص ذوي الإعاقة” إلى “ذوي القدرات المختلفة” بدلاً من ذلك.
في السياق الثقافي للولايات المتحدة، كان يُنظر سابقًا إلى تعبيرات مثل “ملون” و”زنجي” على أنها تعبيرات ملطفة، ولكن يُنظر إليها الآن على أنها عبارات مبتذلة، وتم استبدالها الآن بمصطلحات مثل “أسود” و”أمريكي من أصل أفريقي”. في بعض الأحيان، قد تؤدي التعديلات الطفيفة على المصطلحات التي تعاني من خلل في التعبير إلى جعلها أكثر قبولًا. على سبيل المثال، في حين يُنظر إلى “الأشخاص الملونين” على أنهم يعانون من خلل في التعبير، يُنظر إلى عبارة “الأشخاص الملونين” على أنها تتجنب الدلالات السلبية المرتبطة بالأول.
في كتاب جيفري هيوز، موسوعة الشتائم، يستكشف المؤلف مختلف العبارات الملطفة المرتبطة بالموت، مثل “مات”، “مات”، “رحل عن هذه الحياة”، و”ذهب للقاء صانعه”. قد تكون اختلالات النطق الموازية هي “أستنشقها” و”نعقها” و”إنه على عمق ستة أقدام” و”إنه يدفع زهور الأقحوان للأعلى”، والتي تشير بشكل واضح وقاس إلى الجوانب الجسدية للموت والدفن. وبطبيعة الحال، السياق هو كل شيء. يقترح كيث آلان وكيت بوريدج، في كتابهما التعبير الملطف وخلل التعبير، أن التعامل مع الموت بطريقة فكاهية يعتبر خللًا في التعبير فقط إذا كان من المحتمل أن يجده المستمع مسيئًا. على سبيل المثال، إذا قام الطبيب بإبلاغ عائلة مكلومة بوفاة قريبهم باستخدام تعبير عامي مثل “مثبت” أو “قم بتراب الغبار” أثناء الليل، فمن الطبيعي أن يعتبر ذلك مصابًا بخلل في التعبير. ومع ذلك، في سياق بديل مع مجموعة مختلفة من الأشخاص المعنيين، يمكن وصف نفس التعبيرات، عندما يستخدمها صديق، بأنها ملطفة بمودة.
في حين يتم استخدام خلل النطق في كثير من الأحيان للصدمة أو الاستفزاز، إلا أنه يمكن أن يعمل أيضًا كعلامات على التقارب. إن الإشارة إلى الطفل على أنه فأر هي بلا شك تعبير خلل في التعبير. ومع ذلك، عندما يستخدم مصطلح “الجرذ البساط” للإشارة إلى الأطفال، فإنه عادة ما يكون مصحوبًا بإحساس بالمودة. ولكن إذا كنت تستخدمه مع طفل آخر، فقد يعتبره والديه مسيئًا. تظل القاعدة الأساسية هي: تجنب خلل الكلام قدر الإمكان. المداراة تدفع!
