لمشاهدة العرض ، رغم كل الصعاب ، يجعل المرء يعتقد أن قوة الأدب والقصص لم تتفكك بعد
بالنسبة للعديد من رواة القصص والفنانين ، شهد شهر فبراير الانغماس في عالم المهرجانات الأدبية ، حيث انتقل من مهرجان طيران الإمارات للآداب (ELF) في دبي إلى مهرجان كراتشي للآداب (KLF) وانتهى به الأمر أخيرًا في مهرجان لاهور الأدبي (LLF) . تتركك الزوبعة مرهقة ومأسورة ولكن الأهم من ذلك كله أنك مستوحى من الكتابة.
اسمحوا لي أن أبدأ بمهرجان الإمارات للآداب (ELF) ، الذي يقام في المدينة المجاورة للمكان الذي أعيش فيه. تستضيف دبي ، التي تُخطئ بانتظام في إقامة نفسها على التألق والسحر ، لترويجها الاستهلاكية الفاخرة والعلاج بالبيع بالتجزئة وعدم القيام بما يكفي لتلبية احتياجات المثقفين ذوي التفكير المماثل ، وهي واحدة من المهرجانات القليلة التي استمرت شخصيًا ، حتى خلال أوقات كوفيد. ELF هي ميزة منتظمة في التقويم السنوي لدبي. الآن في عامها الخامس عشر ، ما تقدمه – قد يبدو للبعض – ترياق مفاجئ لانطباعات قطع ملفات تعريف الارتباط التي تتعامل معها دبي. هذا العام ، استقطبت ELF 270 مؤلفًا ، وأكثر من 300 حدث ، عبر ثلاثة أماكن مختلفة ، ونجحت في قلب الدلالات المختزلة لمنطقة الخليج كعنصر نائب عن المحادثات الصغيرة الاصطناعية والعلاقات التجارية.
ولكن كان هناك ما هو أكثر من ELF من نجاحها الإحصائي. في حين أن دبي عبارة عن مزيج من المكونات العرقية والعرقية والطهوية واللغوية المختلفة ، فقد اكتسب هذا الطبق المذهل من التأثيرات معنى جديدًا في المهرجان. استضاف كل مكان من مواقع ELF ، الذي كان يعج بالحركة الهادفة والتبادل على مدار الأيام الستة من الأحداث ، مجموعة مذهلة من الفرص: محادثات مدروسة حول الدين والثقافة ؛ تفريغ الإغراء المهدد بالنجومية ؛ التعبير المشترك عن الحزن والخسارة المأساوية ؛ لعبة الكريكيت والفكاهة والكوكب وحتى الرسم في الوقت الفعلي مع الأطفال.
في إحدى الجلسات التي تحمل عنوان “Girl Bosses and Go-Getters” ، والتي طُلب مني تعديلها في مرحلة متأخرة نسبيًا ، دخلت خائفًا من الافتقار إلى المصداقية والاتصال الذي قد يطغى على المحادثة ، نظرًا لمدى حدوث أشياء في اللحظة الأخيرة كان. لكن في اللحظة التي قابلت فيها آن هيات (مؤلفة وخبيرة في وادي السيليكون عملت سابقًا مع جيف بيزوس وإريك شميدت في أمازون وجوجل) ، وريسا مانانكيل تريلو (مؤلفة ، رائدة أعمال فلبينية ، عارضة أزياء ، صحفية ، وخبيرة تجميل) ، في Green الغرفة ، قبل ساعة واحدة فقط من الحديث ، بدا أن الثلاثة منا معروفون لبعضنا البعض من الحياة الماضية. بحلول الوقت الذي كنا على وشك دخول جلستنا الفعلية ، كانت هناك صور سيلفي وضحك وتركيبات مكياج جماعي وظللنا نقول لبعضنا البعض ، أتمنى لو كنا قد سجلنا نسخة من وراء الكواليس من حديثنا ؛ من شأنه أن يجعل الحوار أكثر ثراءً وحقيقيًا.
هذا هو التشويق الدقيق الذي يتيحه ELF – المواجهات بالصدفة ؛ إمكانية التحدث والمزاح والشرب من الغرباء ، سواء أمام الكاميرا أو خلفها. عندما يحدث هذا السحر ، تشعر بالراحة الكافية لإسقاط القناع وإيقاف الأداء ، حتى أثناء وجودك على خشبة المسرح ؛ ببساطة للسماح بتدفق التفاعل. بعد ذلك تجاوز المرء بصريات المناسبة ويصل إلى شيء أكثر إثمارًا ، تبادل يحتمل أن يكون له صدى لدى الجماهير ، ليس أقله لأنه ينبع من الإخلاص والتضامن.
سيكون من غير العدل الاحتفال بـ ELF دون التعرف على العنصر الذي لا غنى عنه والذي يدخل في صنعه – الفريق الذي يقف وراء هذه القضية. إن كون المرأة الملونة ، تمريز إنام ، هي أحد الأعضاء الذين يقودون تنظيم المهرجان ، فهذا يدل على إثراء أكبر ممكن ، عندما تكون الفرق متنوعة حقًا. إنه يشير أيضًا إلى شيء جوهري حول توق ELF الخاص لتوسيع التمثيل – وهي خطوة لا يمكننا أن نأخذها كأمر مسلم به ، ببساطة لأنها لا تحدث كثيرًا.
يعد الانتقال من ELF إلى مهرجاني كراتشي ولاهور الأدبيين قفزة كبيرة ، أقل من ذلك بسبب محتوى أو تنظيم كل مهرجان ، وأكثر بسبب ما يرمز إلى انطلاق مهرجان أدبي في باكستان. بالطبع ، نعلم أن باكستان تمتلك نسيجًا أدبيًا غنيًا ، وتاريخًا من رواة القصص البارزين. ومع ذلك ، من الصعب إنكار المخاطر البيئية التي تحدث عند استضافة الأحداث العامة في هذا السياق بالذات.
عندما قابلت صديقًا قديمًا في حفل العشاء الافتتاحي لـ KLF ، استمعت إليه وهو يرسل مكالمات هاتفية حول هجوم إرهابي يتكشف في مركز للشرطة في قلب المدينة ، مما جعله يتنبأ بما إذا كان المهرجان سيستمر خلال اليومين المقبلين أو يجب التخلي عنها بالقوة. غادرت العشاء غير متأكد مما إذا كنت سأعود لجلستنا في صباح اليوم التالي ، أو سأعود إلى المنزل. لكن هذه كانت كراتشي – الأحداث استمرت دون أن تنقرض ، والأكثر من ذلك ، أنهم اقتحموا المدينة.
تجربتي في KLF و LLF – في المرة الأولى التي كنت أحضر فيها شخصيًا – جعلتني أدرك أنه يتعين عليك الانغماس في الفوضى والضجة في فندق Beach Luxury ومجمع الحمراء ، لاستيعاب مدى الوصول والاعتراف و الإثارة التي تنتجها هذه المهرجانات في مدنهم – التي غالبًا ما يُنظر إليها على أنها “غير صالحة للعيش”. أدى مزيج الكتاب الدوليين ورواة القصص المحليين وفناني الأداء في KLF و LLF إلى رفع قوة الأصوات ، أكثر من أي علامات أخرى للهوية. في لاهور ، اختلطت ألوان الحدائق باللون الأصفر والوردي والأبيض مع إيقاع الطبلة البعيدة أو الضول ، بينما كانت القاعات ممتلئة بالكامل ، مما سمح لك بتخيل الكنز الدفين الذي كانت عليه المدينة دائمًا. في كراتشي ، على غرار المعالم العالمية للمدينة ، كان إقبال الجماهير ساحقًا بنفس القدر. كانت هذه حشودًا لم تنظر أو تتحدث أو ربما تفكر بشكل متطابق مع بعضها البعض – مما يشير إلى أن المهرجان لا يقتصر على أسر النخبة الفكرية. ساهم ظهور مثل هذا الجمهور المتنوع بشكل كبير في الاستماع العميق والمشاركة المستنيرة في المهرجان.
بطرق مختلفة ومتشابهة ، ملأتني كل من هذه المهرجانات بالدهشة والشوق والأمل. لإعادة اكتشاف قوة القصص والمحادثات لتكوين اتصال بشري ، ليس فقط مع زملائه المتحدثين ولكن في كثير من الأحيان مع المستمعين أيضًا ؛ للعثور على طاقم على استعداد للتحدث بأغلفة ورقية وحروف معك ، في مكان يتم الاستخفاف به بانتظام بسبب الرعونة والتباهي ؛ أن أختبر ، في الواقع ، استمرار العرض ، في مواجهة تهديدات الحياة التي تلوح في الأفق ، تجعلني معًا أعتقد أن قوة الأدب والقصص لم يتم تفكيكها بعد. قد يكون انتقال الأشخاص والأماكن – المتسرب في ظلام دامس – إلى بعض النور ممكنًا. قد لا يكون العالم الذي يكون فيه التعايش هو العملة ، والفن يتخطى اللاذع ، حلمًا بعيد المنال.
