شيراز (ايران)
عندما يشعر الإيرانيون بالقلق بشأن الأسئلة الكبيرة في الحياة، يبحث الكثيرون عن إجابات لها في أعمال وحكم الشاعر الفارسي الأكثر احتراما، حافظ، بمساعدة ببغاء في بعض الأحيان.
كانت لدى ربة المنزل المتقاعدة ميترا (61 عاما) أسئلة حول ما إذا كان ابنها قد تزوج المرأة المناسبة، فتوجهت إلى قبر الشاعر الإيراني المحبوب في القرن الرابع عشر في مدينة شيراز الجنوبية.
طلبًا للتوجيه، قامت بزيارة أحد العرافين هناك، وهو واحد من كثيرين يقدمون النصائح بمساعدة أعمال حافظ المجمعة، وهو كتاب القصائد المعروف باسم الديوان.
بعد أن شاركت ميترا قلقها، شاهدت العراف بفارغ الصبر وهو يقلب المجلد السميك، ويفتحه على صفحة عشوائية ويشير بإصبعه إلى أحد الآيات.
فقرأه ثم شرح استعاراته ورؤاه الباطنية. أضاء وجه ميترا، وكانت الرسالة إيجابية، وكان الوئام المنزلي ينتظرها.
وقالت في حديقة ضريح حافظ: “أخيراً قمت اليوم بالاستشارة لابني، لأن لدي شكوك حول ما إذا كان زواجه قراراً جيداً”.
وبعد أن وافقت على اختيار زوجة ابنها من داخل الكنز الغنائي القديم في إيران، قالت: “لقد استعدت الأمل أخيراً”.
يقدم بعض العرافين الإيرانيين، المعروفين باسم فالجير، خدمة خاصة لاختيار أبيات حافظ المهمة بشكل عشوائي.
تقفز الببغاوات المرحة المعروفة باسم “طيور الحب” عبر أكوام من الأظرف الملونة التي تحتوي على قصائده الغامضة وتختار واحدة منها بمناقيرها الصغيرة.
وبينما كان محبو حافظ يتدفقون على الضريح لتقديم العزاء، كان هناك شخص آخر يطلب النصيحة وهو حميدة، أستاذ الكيمياء البالغ من العمر 44 عامًا.
وقالت: “أطلب دائماً من حافظ المساعدة وأستشيره”. “لا أستطيع تفسير ذلك بقوانين الفيزياء، لكنه واقع بالنسبة لي.”
يتمتع الشعر بشعبية هائلة في إيران، حيث يمكن العثور على أبيات شعر خالدة عن الحب والروحانية منسوجة على السجاد، ومنقوشة في المجوهرات ومزخرفة على لوحات الإعلانات في الشوارع.
تفتخر الأمة بأسيادها مثل الرومي والسعدي والخيام والفردوسي، الذين كتبوا كتاب الملوك الملحمي، وحافظوا على تراث إيران ما قبل الإسلام من خلال الحكايات والأساطير الأسطورية.
وقال فرشاد، وهو طبيب يبلغ من العمر 41 عاماً: “إنهم شخصياتنا الوطنية ومبدعو ثقافتنا”.
أعطى شعر أوائل القرن العشرين صوتًا للاحتجاج الاجتماعي وواجه الرقابة في ظل النظام الملكي السابق، بما في ذلك أعمال الشعراء المنشقين أحمد شاملو وفروغ فرخزاد وسيمين بهبهاني.
لكن لم يتمتع أي شاعر إيراني بعشق دائم وعالمي مثل حافظ، وتوجد نسخة بالية من خلاصة ديوانه في معظم الأسر.
يستشهد الناس من جميع مناحي الحياة بانتظام بحكمته الغنائية، والتي تتعلق في الغالب بموضوعات الحب والنبيذ والسخرية من نفاق الرجال القديسين.
يقرأ شعره في عيد النوروز ورأس السنة وغيرها من الاحتفالات مثل عيد الانقلاب الشتوي.
وقالت مريم يوسفي، ربة منزل تبلغ من العمر 46 عاماً، للحصول على نصيحة بشأن ما “تخبئه لنا هذه القصائد: “نبدأ العام بقصائد حافظ”.
يمكن العثور على العرافين، المعروفين باسم فالجير، الذين يترجمون حافظ، في جميع أنحاء إيران، ولكن بشكل خاص في قبره، وسط حدائق الورود في شيراز، على بعد 800 كيلومتر جنوب طهران.
يُعرف تقليد حافظ الكتابي، باستخدام حكمته القديمة في العرافة والإرشاد، باسم فال حافظ.
عاش حافظ خلال حقبة مضطربة من تاريخ بلاد فارس، وكثيرًا ما تحدثت أشعاره التأملية عن الألم والمعاناة الإنسانية بالإضافة إلى النفاق الديني.
ويمكن العثور على تأثيره خارج إيران بكثير في أعمال يوهان فولفغانغ فون غوته ورالف والدو إيمرسون، من بين آخرين.
وظل حافظ شخصية مبجلة بعد الثورة الإسلامية عام 1979، حتى لو أعرب بعض كبار رجال الدين عن عدم موافقتهم على تقليد فال حافظ.
وفي السنوات الأخيرة، انتقدها أحدهم باعتبارها لا تتماشى مع الشريعة الإسلامية، وحث الناس على عدم “اتباع تكهنات حافظ”.
ومع ذلك، يستمر المصلون في التدفق إلى شيراز، ولا تزال جلسات قراءة شعر حافظ تجتذب حشودًا كبيرة، بينما تظل عادة العرافة حية وبصحة جيدة.
وقال أحمد أكبر بور، الكاتب والشاعر من شيراز، إن العديد من الإيرانيين يقسمون به بينما “يمارس آخرون هذا التقليد دون أن يؤمنوا به حقًا”.
ويقول مصطفى إسكندري، وهو عراف يبلغ من العمر 67 عاماً، إنه حفظ شعر حافظ عن ظهر قلب، وقام بتفسيره لأكثر من 30 عاماً.
«قصائد حافظ غامضة ومتعددة الأوجه. وقال: “يمكن تفسيرها بطرق مختلفة”.
ومع ذلك، يقول الإسكندري إن سيد القديم يتحدث إلى الجميع بشكل فردي.
“إذا وضع ألف شخص نية وفتحوا كتاب القصائد معًا، فسيتلقى كل منهم إجابة مختلفة.”
