سبع نساء يرتدين الشادور، وأعينهن بالكاد مرئية من خلال الفتحات الشبكية، يخطو بخطى حثيثة نحو سبعة شواهد قبور رخامية في غابة. تقف على مسافة بعيدة امرأة وحيدة ترتدي الزي الكردي التقليدي. هسهسة ريح منخفضة وهي ترفع رأسها وتغني بهدوء في أنقى الأصوات. وجهها موشوم برموز القوة الأمومية والخصوبة. ويداعب الآخرون شواهد القبور التي تشير إلى قبور المقاتلات الكرديات المتميزات اللاتي لفن في المعارك ضد تركيا أو تنظيم الدولة الإسلامية.
بعد ذلك، قامت النساء بتمزيق أكفانهن، كواحدة منهن، لتكشف عن ملابس حرب العصابات الكردية. خصورهن مربوطة بالأوشحة الزهرية المطبوعة التي اشتهرت بها وحدات حماية المرأة، وهي القوة المقاتلة الكردية السورية المكونة من نساء فقط، والتي أذهلت العالم بشجاعتها الفولاذية في القتال ضد تنظيم الدولة الإسلامية. تقتحم النساء رقصة مستوحاة من فنون الدفاع عن النفس بينما تحمل المغنية لحنها على نغمة نابضة بالعاطفة.
الأغنية الموجودة في الفيديو على موقع يوتيوب تحمل اسم “فيجين” (“القيامة”)، ويؤديها مفيد حمدي، وهو مغني محبوب من عفرين، معقل المشاعر القومية الكردية في شمال غرب سوريا. يهدف فيجين إلى نقل روح المقاومة التي لا تقهر للشعب الذي نجا من قرون من القمع الوحشي ليظهر كعناصر فاعلة مؤثرة بلا منازع في الجغرافيا السياسية للشرق الأوسط. قبل كل شيء، فهو يسلط الضوء على تمكين المرأة، وهو حجر الزاوية في الإدارة الذاتية التي يقودها الأكراد في شمال شرق سوريا، الأمر الذي يضعها على خلاف أيديولوجي مع الحكام الجهاديين السابقين للبلاد الذين أطاحوا بدكتاتور البلاد منذ فترة طويلة، بشار الأسد، قبل عام.
“فيجين” أو “القيامة” يؤديها مفيد حمدي وينظمها مركز هونيرجيها ولات.
مع استمرار المحادثات التي تتوسط فيها الولايات المتحدة لدمج الكيان الذي يديره الأكراد مع دمشق بشكل متقطع، فإن سد الخلافات حول دور المرأة في المجتمع يبرز كأحد أكبر التحديات، كما قال سيرو هندي، وهو مخرج أفلام وثائقية سوري كردي ومؤسس مشارك لهونرجيها ولات، جماعة الفنون والثقافة في القامشلي التي أنتجت فيلم فيجين.
وقد تأكد هذا الواقع ليلة 29 سبتمبر/أيلول، عندما قدمت الفرقة أغنية “فيجين” في السليمانية، ثاني أكبر مدينة في إقليم كردستان العراق المجاور. عندما بدأ الجمهور المكهرب بمشاركة لقطات الرقص على الإنترنت، تلا ذلك موجة عارمة من الإهانات والتهديدات من الإسلاميين الغاضبين، كما يتذكر هندي في مقابلة أجراها مؤخرًا مع المونيتور في هونيرجيها ولات.
واضطرت الجامعة الأميركية في السليمانية، حيث أقيم الحدث، إلى إصدار بيان في مواجهة الإدانات الغاضبة من علماء المسلمين، قائلة إن الرقصة ترمز إلى إنقاذ النساء “من الدولة الإسلامية”.
رقص إينانو جينكو، مدرس اللغة الإنجليزية البالغ من العمر 24 عامًا من القامشلي، في الفيديو وعلى المسرح في تلك الليلة. ومع تزايد التهديدات بالقتل، اتصلت والدتها بالهاتف وأمرت جينكو بالعودة على الفور. قال جينكو للمونيتور: “أخبرتني أن وجهي الآن منتشر على الإنترنت، ولن أكون آمنًا أبدًا في الأداء مرة أخرى. لقد أرادت مني أن أتوقف”. “طلبت منها أن تهدأ وقلت لها: لا. أريد أن أبقى جزءا من الثورة”.
قال دليل ميرزاز، الذي كتب كلمات أغنية فيجين وشارك في الجهود المبذولة للحفاظ على الثقافة الكردية حية لأكثر من ثلاثة عقود، حيث تم محوها عمداً في حملات الاستيعاب في تركيا والعراق وسوريا: “لا تشعر أي من هؤلاء الفتيات بالخوف”. وقال إنه كان يتصرف بناء على أوامر من عبد الله أوجلان، زعيم المتمردين الأكراد الذي أسس وقاد حزب العمال الكردستاني من سوريا حتى طرده نظام الأسد في عام 1998. وتم القبض على أوجلان بعد فترة وجيزة من قبل القوات الخاصة التركية في كينيا في فبراير 1999، وظل في سجن جزيرة قبالة ساحل اسطنبول منذ ذلك الحين.
فهو لا يزال يسيطر على الملايين من الأكراد، ولهذا السبب تتفاوض الحكومة التركية معه مرة أخرى على أمل حمله على تسريح حزب العمال الكردستاني إلى الأبد وإقناع ذراعه الكردية السورية بالانضمام إلى الجيش الوطني السوري.
ويُنسب الفضل لأوجلان على نطاق واسع هنا لجهوده في تحطيم النظام الأبوي الكردي، وتجنيد آلاف النساء للانضمام إلى حزب العمال الكردستاني والقتال معه. وتسعى الأحزاب السياسية في تركيا وسوريا، التي تعترف به كزعيم لها، إلى فرض فلسفته النسوية الراديكالية، وتعيين نظيرة لكل منصب بارز يشغله رجل. وقال روكان عمر، طالب علوم الكمبيوتر البالغ من العمر 20 عاماً والذي رقص في الفيديو: “لقد أعطانا أوجلان هذا الشعور بالحرية”.
“Vejin” جزء من ثلاثية تسمى “Keziya Sor” (“Red Braid”). وأوضح عمر أن تجديل الشعر هو وسيلة لوضع الأنوثة جانباً للتركيز على المقاومة في تقاليد المحاربات الكرديات. روهيلات عفرين، القائد العام لوحدات حماية المرأة، يرتدي واحدة بفخر، ويزينها أحيانًا بشريط أحمر.
تأسست “هونرجيها ولات”، والتي تعني “ورشة الوطن”، في عام 2014 في ذروة الحرب المدعومة من الولايات المتحدة ضد داعش، وذلك جزئيًا لتوثيق الفظائع ولكن أيضًا لإنشاء موسيقى لالتقاط ونشر شجاعة المقاومة الكردية. وفي تطور مثير للسخرية، تقع الأكاديمية بجوار مركز لإعادة تأهيل ما يسمى بأشبال الخلافة – وهم الأولاد القاصرين الذين تم تدريبهم وإجبارهم على القتال من قبل داعش.
أطفال يغنون أغنية عن خنافس الحبوب في مركز هونيرجيها ولات في القامشلي، سوريا، 24 تشرين الثاني/نوفمبر 2025. (أمبرين زمان/المونيتور)
ربما سمعوا مجموعة من معاصريهم مجتمعين بعد ظهر أحد الأيام في هونيرجاها ولات، وهم يغنون بحماس أغنية كردية عن خنفساء أوراق الحبوب، وهو نوع يمكن رؤيته على محاصيل الحبوب مثل الشعير والقمح المزروع في المنطقة.
وقال هندي إن الهدف هو خلق مساحة آمنة للبالغين والأطفال على حد سواء وسط أجواء العنف وعدم الاستقرار التي سيطرت على معظم أنحاء سوريا منذ اندلاع الصراع المدني في عام 2011 و”من الطبيعي تعليمهم ثقافتنا”.
ويبدو أن المهمة قد نجحت. لم يسمع أحد من بين أكثر من عشرين فتاة وفتى مجتمعين هنا عن تايلور سويفت. عندما سُئلوا عن نجمهم المفضل، أجاب العديد منهم آرام ديكران، عازف العود السوري الأرمني الشهير من القامشلي الذي غنى بشكل رئيسي باللغة الكردية حتى وفاته في عام 2009.
وقال كاوا خالد، وهو موسيقي شاب يقوم بتأليف الأغاني للأطفال: “إنهم يحبون الغناء عن الحيوانات”.
وفي الآونة الأخيرة، بدأت الأكاديمية بالتركيز على بناء الجسور مع بقية سوريا، وجمع ورقمنة الموسيقى من المجموعات العرقية والدينية المتنوعة في سوريا بما في ذلك العرب والعلويين والتركمان والدروز. وأشار ميرزاز إلى أن “هذه ستكون طريقة رائعة للتكامل وخلق الثقة والوحدة”.
حتى قبل سقوط الأسد، تمكنت هنرجيها ولات من إنتاج مقطع فيديو يضم مغنين وراقصين من خلفيات مختلفة تم تصويره على أنقاض قلعة جبار، القلعة القديمة المطلة على خزان بحيرة الأسد في محافظة الرقة، حيث أسس داعش ما يسمى بالخلافة.
وقال ميرزاز إن المشروع لا يزال يثير الاهتمام في جميع أنحاء سوريا، مضيفًا أن الخطط جارية لفتح مركز في دمشق. ومع ذلك، عندما سعت مجموعة من فناني الأداء من العاصمة السورية مؤخرًا إلى السفر إلى الشمال الشرقي لتصوير فيديو جديد مع “هنيرجيها ولات”، أوقفتهم قوات الحكومة السورية في الطريق.
تم تصوير الفيديو الذي يحمل عنوان “اجعل سوريا جميلة” وتم عرضه لأول مرة في شهر مارس.
“اجعل سوريا جميلة”، بقلم مركز هنرجيها ولات، 24 تشرين الثاني (نوفمبر) 2025.
إن وجهات نظر الرئيس السوري المؤقت أحمد الشرع، الذي كان جهادياً طيلة القسم الأعظم من حياته، لا تمثل سوريا، حيث يتبنى كثيرون، بما في ذلك العرب السُنّة، أسلوب حياة علماني.
وقال هندي: “لكن هؤلاء الأشخاص في الحكومة لديهم ثقافة تشبه ثقافة داعش”. “هم لون واحد ونحن متعددون الألوان”
مما لا شك فيه أنه على الرغم من تحوله المعتدل، إلا أن هناك القليل من الأدلة التي تشير إلى أن الشرع قريب على الإطلاق من الانتساب إلى وعظات أوجلان بشأن المساواة بين الجنسين. ولا يوجد سوى امرأة واحدة في حكومته المؤلفة من 23 وزيراً، وهي وزيرة العمل والشؤون الاجتماعية هند قباوات.
ومع ذلك، يقول المراقبون إنه يستحق الثناء على المسافة التي قطعها. هدية ليفينت معلّقة تركية قضت سنوات طويلة في دمشق. وقال للمونيتور: “يركز العالم على كيفية قيام الشرع بتبديل ملابسه القتالية بالبدلات وتقصير لحيته. التغيير الأكثر دراماتيكية هو كيفية لباس زوجته وبناته وكيفية تفاعله معهن في الأماكن العامة بطرق من شأنها أن تسيء بوضوح إلى قاعدته المتطرفة”. زوجة الشرع، لطيفة الدروبي، لا تغطي وجهها وترتدي فساتين أنيقة وإن كانت محتشمة. أثارت سيدة سوريا الأولى الدهشة والإعجاب عندما حصلت على شهادتها الجامعية في سبتمبر/أيلول الماضي من زوجها في جامعة إدلب، وهو ما يمثل تأييداً واضحاً لتعليم المرأة.
علاوة على ذلك، أعلن الشرع، خلال زيارته الرسمية الأولى للبيت الأبيض الشهر الماضي، أن حكومته انضمت إلى التحالف العالمي الذي تقوده الولايات المتحدة ضد داعش. وكرر التزامه بمحاربة الجهاديين في أعقاب الهجوم الذي وقع في 13 كانون الأول/ديسمبر في الصحراء السورية وأدى إلى مقتل جنديين أميركيين ومترجمهما على يد مسلح وحيد معروف بتعاطفه مع داعش.
وفي الواقع، كان الشرع في حالة حرب ضد داعش منذ عام 2013، وأعلن نبذ الجهاد العالمي في عام 2016.
لا يبدو أن أياً من هذا يثير إعجاب هندرين إدريس، طالبة العلوم السياسية البالغة من العمر 20 عاماً والتي ترتدي الحجاب. هل جعلتها تقواها تشعر بقربها من رئيس سوريا الجديد؟ أجابت: “بالطبع لا”. وقال إدريس للمونيتور: “أعرف أنه (متدين) وأنا فتاة محجبة، لكن عقولنا ليست هي نفسها أبدًا. نحن منفتحون”. “بطلنا هو روهيلات عفرين.”
ساهم في إعداد هذا التقرير الصحفي المستقل خبات عباس.
