تقدم مغنية الراب المصرية دارين زوبعة من الأبيات الشعرية الحادة والشعر المجعد على خشبة المسرح، مما يجعل جمهور القاهرة يقف على قدميه ويمنح منظورًا جديدًا لمشهد الراب في مصر الذي يهيمن عليه الذكور.
تتدفق أغاني الراب الخاصة بها على إيقاعات انتقائية مستوحاة من طفولتها في الإسكندرية، المدينة الساحلية موطن العديد من أكبر نجوم الراب في مصر، بما في ذلك Wegz الذي يتمتع بشعبية كبيرة، وهو مغني راب ذكر صعد سريعًا بعد أداء كأس العالم 2022 في قطر.
وقالت دارين (21 عاما) لوكالة فرانس برس: “في الإسكندرية، نحن نصنع الفن، لكن في القاهرة، إنها صناعة بأكملها”.
والصناعة مزدهرة. في عام 2022، كان Wegz الفنان العربي الأكثر استماعًا في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا على منصة الموسيقى Spotify.
وقال مارك أبو جودة، رئيس قسم الموسيقى في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا وجنوب آسيا في Spotify: “يمكن رؤية تأثير موسيقى الراب في مخططاتنا وبياناتنا المجمعة وفي جميع الأحداث الثقافية الرئيسية”.
في العام الماضي، كان 60% من الفنانين العرب الأكثر استماعًا على Spotify ينتمون إلى موسيقى الهيب هوب، والتي تشمل موسيقى الراب.
وقال أبو جودة: “نشهد أيضًا عددًا متزايدًا من فناني الراب الذين يتجولون في أوروبا والولايات المتحدة، وهو ما يعد دليلاً على كيفية تواصل المعجبين في جميع أنحاء العالم، بما في ذلك مجتمعات الشتات، مع هذا النوع من الموسيقى”.
ولفترة طويلة، كان الراب المصري يتمتع “بمكانة تحت الأرض”، بحسب الباحث الموسيقي عمرو عبد الرحيم.
لكن الآن تنطلق قوارب الحفلات في نهر النيل في القاهرة عبر ويجز عبر العاصمة المصرية، ويحصل مغنو الراب على صفقات إعلانية متعددة الجنسيات.
قال عبد الرحيم: “لقد أثر إضفاء الطابع الاحترافي على حرفتهم على طريقة تأليفهم للموسيقى والأبيات التي يكتبونها، وكذلك على أحلامهم”.
“هذا هو الجيل الأول الذي يرى كبارهم يكسبون أموالاً طائلة من موسيقى الراب.”
وتتنافس الفنانات في هذا النوع من الموسيقى – بعيدًا عن الأضواء لسنوات – للحصول على جزء من هذا النجاح.
حصلت أغنية “ليلى” لدارين، والتي تتحدث عن خيبة أملها من زملائها الفنانين، على ما يقرب من 180 ألف مشاهدة على موقع يوتيوب.
على الرغم من أن فرق القاهرة تضم بشكل متزايد مغنيات راب يرتدين ملابس الشارع الأنيقة لتقديم عروض أكبر من الحياة، إلا أنه لا تزال هناك فجوة طبقية يتعين عليهن تجاوزها.
– الرجولة والسلطة والمال –
وبعيداً عن مجتمعات الطبقة العاملة الأميركية الأفريقية التي وُلدت فيها موسيقى الراب قبل نصف قرن، لا تزال النسخة المصرية وجمهورها “على الهامش، لأنهم من الطبقة المتوسطة والعليا، في حين أن المهرجانات أكثر شعبية”. قال عبد الرحيم.
أصبحت المهرجانات، التي تحظى بشعبية واسعة في مصر حيث تُعرف باسم “الشعبي الكهربائي”، بمثابة اختزال موسيقي للتعبير الشبابي المصري.
وقال عبد الرحيم: “ما عليك سوى التجول في القاهرة” لسماعها.
في “كل التوكتوك، كل المتاجر، ما تسمعه” هناك مهرجانات، بمزيجها من الإيقاعات المركبة والآلات التقليدية والكلمات الصريحة التي تحتفي بالرجولة والسلطة والمال.
من الخيارات الإبداعية السهلة لنساء الراب الصاعدات هو محاولة تقليد نفس الرجولة، ولكن يبدو أن كلمات أغانيهن تلقي بشبكة أوسع.
في ألبومها الأخير “كوابيس”، تغني دارين بموسيقى الراب حول “الاكتئاب وتقلب المزاج” الذي “يعقب الانفصال”.
وقالت وهي تغادر المسرح وسط تصفيق حار، إنها تريد التحدث عن “كل شيء”، دون رقابة، حتى اللحظات الأكثر ضعفًا التي مرت بها.
لكن موسيقى الراب كامرأة هي معركة شاقة على جبهات متعددة.
– “لا يؤخذ على محمل الجد” –
وقالت دارين: “المطالبة بحريتنا كمغنيي راب أمر صعب، سواء من عائلاتنا أو من المجتمع”، مضيفة أن هذه الصناعة “بعيدة عن السلمية” وقاسية على النساء.
“لا يتم أخذنا على محمل الجد، ويعتقدون أنه لا توجد لدينا مشاكل بينما يكون الأمر على العكس تماما، خاصة هنا في مصر حيث نحن مجبرون على التعامل مع المضايقات والعقبات المستمرة”.
إن المجتمع المحافظ والأبوي في مصر يجعل معظم النساء يخجلن من المهن التي يراها الجمهور.
وفي عالم الراب الرجولي، “لتتطور، عليك أن تتكرر في نفس الأماكن، وتندمج في شبكات الفنانين والمنتجين، وهو عالم ذكوري حصري”، كما يقول عبد الرحيم.
وفي حين أن المزيد من النساء يدخلن إلى دائرة الضوء في هذا النوع من الأفلام، إلا أن معظمهن يأتين من طبقات أكثر ثراءً في المجتمع المصري.
وفقاً لعبد الرحيم، فإن جميع مغنيات الراب تقريباً ينحدرن من الطبقة العليا، حيث تتمتع الفتيات والنساء عموماً بمزيد من الحرية مع خوف أقل من الوصمة الاجتماعية.
وقال عبد الرحيم: “يمكنك رؤية المزيد من التنوع الاجتماعي في مشهد الراب الذكوري”، حيث يطلق الفنانون الإهانات على أولئك الذين ينتمون إلى تنشئة مميزة مقابل خلفيات الطبقة العاملة الخاصة بهم.
وفي الوقت نفسه، تسير نظيراتهن من النساء على حبل مشدود بين تبجح موسيقى الراب والتواضع الذي يفرضه المجتمع، متجنبين تمامًا العلامة التجارية للهيب هوب الأمريكية المتعلقة بالجنس.
وقال عبد الرحيم إن “افتراض أنوثة جنسية صريحة” – مثل نجمتي الراب كاردي بي أو ميغان ثي ستاليون – “غير ممكن” إذا أراد فنانو الأداء أن يُنظر إليهم على أنهم يستحقون الاحترام.
“لأنهم في نهاية المطاف يتم الحكم عليهم من قبل المجتمع وعائلاتهم.”
