طهران
أثار مشروع قانون إيراني يفرض عقوبات جديدة على النساء اللاتي لا يرتدين الحجاب في الأماكن العامة جدلا ساخنا داخل قيادة الجمهورية الإسلامية مع انتهاك المزيد من النساء لقواعد اللباس الصارمة في البلاد.
منذ أعقاب الثورة الإسلامية عام 1979 ، طُلب من النساء تغطية شعرهن ورقبتهن في الأماكن العامة ، مع مواجهة المخالفين لغرامات أو أحكام بالسجن تصل إلى شهرين.
لكن عددا متزايدا يتحدى القانون ويظهر عاري الرأس في الشوارع.
تسارعت وتيرة هذا الاتجاه خلال الاحتجاجات على مستوى البلاد التي اندلعت بعد وفاة محساء أميني ، وهي امرأة كردية إيرانية تبلغ من العمر 22 عامًا ، تم اعتقالها بزعم انتهاك القانون في سبتمبر / أيلول.
وهزت الاحتجاجات إيران ، وأثارت حملة قمع من قبل السلطات أودت بحياة مئات الأشخاص ، بمن فيهم العشرات من أفراد الأمن ، وشهدت اعتقال آلاف آخرين.
دافع المحافظون الإيرانيون ، الذين يهيمنون على البرلمان والقيادة في البلاد ، بحماس عن قواعد اللباس ويعتقدون أن تخفيف القواعد سيبدأ عملية تؤدي إلى تحولات عميقة في “الأعراف الاجتماعية”.
لكن مع مطالبة العديد من الإيرانيين بالتغيير ، اقترح القضاء والحكومة في مايو مشروع قانون “دعم ثقافة الحجاب والعفة” ، من أجل “حماية المجتمع” و “تعزيز الحياة الأسرية”.
يقترح النص غرامات متزايدة على “أي شخص يخلع الحجاب في الأماكن العامة أو على الإنترنت” لكنه يسحب التهديد بعقوبة السجن.
وصرح عالم الاجتماع عباس عبدي لوكالة فرانس برس ان “مشروع القانون هذا يقلل من خلع الحجاب من جناية الى جنحة شبيهة بالمخالفة المرورية لكن بغرامات باهظة”.
وقال إنه بعد وفاة أميني والاحتجاجات التي تلتها ، “لم يعد يقبل المجتمع بسجن امرأة لأنها لا ترتدي الحجاب”.
منذ الاحتجاجات ، فرضت السلطات سلسلة من الإجراءات لفرض قواعد اللباس الصارمة في إيران ، بما في ذلك إغلاق الشركات التي لا يلتزم موظفوها بالقواعد وتركيب كاميرات في الأماكن العامة لتعقب المخالفين.
في الأيام الأخيرة ، تم فصل أو اعتقال ثلاثة مسؤولين على الأقل لفشلهم في منع النساء غير المحجبات من دخول المواقع التاريخية.
- – ليس رادعا بما فيه الكفاية
بموجب القانون المقترح ، الذي نُشر نصه في وسائل الإعلام التابعة للحكومة ، سيتلقى الجناة أولاً رسالة نصية تحذيرية من الشرطة.
وسيؤدي الانتهاك الثاني إلى غرامات تتراوح بين خمسة ملايين و 60 مليون ريال (حوالي 10 إلى 120 دولارًا) ، وهو مبلغ كبير للعديد من الإيرانيين. كما ينص القانون على عقوبات أخرى ، بما في ذلك مصادرة سيارة المرأة لمدة تصل إلى عشرة أيام.
ودافع رئيس القضاء غلام حسين محسني إجعي عن مشروع القانون ، شدد على ضرورة تجنب استقطاب المجتمع ، قائلا إنه يتفهم “مخاوف المؤمنين” الداعمة لقواعد اللباس.
ومع انتظار مشروع القانون للفحص من قبل المشرعين ، فإنه يواجه اتهامات بأنه ليس صارمًا بما يكفي من المحافظين المتطرفين ، وهم كتلة مؤثرة في البرلمان الحالي.
وقالت صحيفة “كيهان” المحافظة المتطرفة إن تخفيف العقوبات على الانتهاكات سيشهد “اتساع ظاهرة بغيضة” من خلال “إزالة الحواجز القانونية” بالنسبة للنساء اللائي لا يرتدين الحجاب.
وقالت الصحيفة إن المؤيدين للقانون “لا يعرفون أن العدو” يسعى إلى “تدمير الأسرة كمؤسسة ، وفي نهاية المطاف ، مهاجمة أسس النظام الإسلامي” بخلع الحجاب.
تدعو الشبكات الاجتماعية ووسائل الإعلام الأجنبية ، وخاصة القنوات التلفزيونية التي تبث باللغة الفارسية ، إلى “العصيان الاجتماعي” ، وفقًا لبعض المحافظين المتطرفين.
وقال عالم الاجتماع عبدي إن القيادة الإيرانية “لا يوجد إجماع على الحجاب” ، حيث يفضل البعض القمع ، بينما يعتقد البعض الآخر أنه يجب تجربة وسائل أخرى.
“مشروع القانون لا يرضي مؤيدي الحجاب الإجباري ولا ، بالطبع ، مؤيدي حرية التستر من عدمه”.
وقال إن وضعًا مشابهًا تطور في التسعينيات مع قانون يحظر استخدام أطباق استقبال الأقمار الصناعية.
“تم تنفيذه لفترة قصيرة فقط قبل أن يتم إسقاطه”.
