الموصل، العراق –
مع الهتافات والزغاريد، احتفل المسيحيون العراقيون بافتتاح الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية التي تم ترميمها مؤخرًا في الموصل الأسبوع الماضي، بعد سنوات من تحويل الجهاديين لها إلى مكتب للشرطة الدينية.
وحضر حوالي 300 مؤمن القداس الأول في كنيسة أم المعونة، سيدة المعونة الدائمة، التي يعود تاريخها إلى 80 عامًا، بعد أن تم تجديدها بالكامل. وصلوا والتقطوا الصور بالهواتف المحمولة.
وقالت إلهام عبد الله، مديرة المدرسة السابقة البالغة من العمر 74 عاماً: “كنت أنتظر هذا اليوم”.
“نأمل أن تعود العائلات المسيحية وتعود الحياة إلى ما كانت عليه” في الموصل، عاصمة محافظة نينوى، موطن إحدى أقدم المجتمعات المسيحية في العالم.
كانت الموصل، ثاني أكبر مدينة في العراق، تاريخياً من بين أكثر مدن العالم العربي تنوعاً ثقافياً، فهي مكان للمساجد والكنائس والأضرحة والمقابر.
ولكن عندما اجتاح تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) العراق في عام 2014، أعلن “خلافته” من الموصل، وأجبر هجومه مئات الآلاف من المسيحيين في محافظة نينوى على الفرار.
وعلى الجدار الخارجي لقرية أم المعونة، كتب الجهاديون “ممنوع الدخول بأمر من فرقة الحسبة التابعة للدولة الإسلامية (الشرطة الدينية)”، المكلفة بفرض قواعد قاسية تشمل أمر المسيحيين باعتناق الإسلام، ودفع ضرائب خاصة، يغادر أو يواجه الإعدام.
وقال عبد المسيح سليم، وهو مصرفي متقاعد يبلغ من العمر 75 عاماً، فر من حكم داعش في الموصل، واستقر في أربيل، عاصمة إقليم كردستان العراق الذي يتمتع بالحكم الذاتي: “أشعر وكأنني عدت إلى الحياة”.
وقال سليم، الذي جاء إلى الموصل خصيصًا لحضور القداس، إن الكلدان “جاءوا لرؤية كنيستهم التي أجبروا على تركها عندما دمرها ظالمو داعش”، مستخدمًا اسمًا آخر لداعش.
وفي عام 2017، طرد الجيش العراقي المدعوم من الولايات المتحدة تنظيم داعش بعد أشهر من القتال العنيف، وتركت الكنيسة الكلدانية مغطاة بدعاية الجماعة.
وفي عهد تنظيم داعش، تمت إزالة جميع العلامات المسيحية، في حين لم يبق منها تمثال واحد للسيدة مريم العذراء ولا صليب يسوع المسيح.
وبدلاً من ذلك، كتب الجهاديون أسماءهم الحركية على جدران الكنيسة.
لكن اليوم، استعادت الكنيسة الصغيرة تصميمها السابق، بقبتين مطليتين باللون الأحمر تحملان صلبانًا كبيرة، وبرج جرس تم تجديده.
وفي ساحته صور تظهر حالة المبنى بعد إنقاذه من داعش، وأخرى توضح عملية الترميم.
وفي الموصل، يجري تجديد العديد من الكنائس والأديرة الأخرى، لكن إعادة الإعمار بطيئة، ولم يعد العديد من المسيحيين.
