في السابع من تشرين الأول (أكتوبر)، تم تجاهل الإبادة الجماعية المستمرة في غزة والتفجيرات الضخمة في لبنان إلى حد كبير من قبل المسؤولين ووسائل الإعلام الأمريكية أثناء إحياء ذكرى هجوم حماس على إسرائيل. لكن تاريخ الصراع الإسرائيلي الفلسطيني لم يبدأ في السابع من تشرين الأول/أكتوبر، ولم تنتهي المعاناة في ذلك اليوم.
كان يوم 7 تشرين الأول/أكتوبر يوما مروعا للأعمال المشينة التي ارتكبتها حماس ضد الأبرياء. إن قصص أولئك الذين قُتلوا أو أُخذوا كرهائن يجب أن تُروى عندما نسمع صرخاتهم ونحزن على خسارتهم. ويجب إدانة حماس على جرائمها. لكن التاريخ لم يبدأ في ذلك اليوم الكابوسي، ولم ينته بعد.
ومنذ ذلك الحين، قُتل أكثر من 41 ألف فلسطيني، وجُرح 97 ألفًا، وفقد 20 ألفًا أو أكثر. لقد تم القضاء على عائلات فلسطينية بأكملها، وسويت أحياء بالأرض، ودُمرت معظم المساكن والمدارس والمستشفيات والبنية التحتية في غزة. وأدت القيود المفروضة على المساعدات إلى وفيات بسبب المرض والجوع وسوء التغذية. والاضطرابات النفسية نتجت عن الصدمات الطويلة. وتصف الوكالات الدولية المحترمة ما فعلته إسرائيل بالإبادة الجماعية، وتدمير المجتمع وثقافته ورفاهيته. والآن يمتد الدمار والصدمة إلى لبنان.
عندما أحيا الزعماء السياسيون ووسائل الإعلام في أميركا ذكرى فظائع السابع من أكتوبر/تشرين الأول، تجاهلوا ما حدث في الثامن من أكتوبر/تشرين الأول وما زال مستمراً حتى الآن. والأسوأ من ذلك أن أولئك الذين تجرأوا على الحديث عن المأساة التي تلت ذلك تم إدانتهم بسبب عدم حساسيتهم لمعاناة اليهود. لقد طغت صرخات الضحايا الإسرائيليين على صرخات الفلسطينيين، حيث تم إعطاء الأولوية لآلام شعب ما على آلام شعب آخر. وهذا ما أصبح العرب يتوقعونه، ولم يُنظر إليهم على أنهم بشر متساوون.
وهذا أيضًا بمثابة تذكير بأن التاريخ تكتبه المجموعة المهيمنة، ويتم سرد القصة من منظور الشخص الذي يرويها، ويتحدد معناها من خلال المكان الذي يختارونه لبدء سردهم.
عندما كنت في المدرسة، بدأ التاريخ الأميركي الذي تعلمناه مع “اكتشاف” كولومبوس “للعالم الجديد”. في الواقع، بالطبع، كان «العالم الجديد» مأهولًا بالحضارات القديمة التي بنت ثقافات رائعة. ولكن هذه القصة ليست في أفضل الأحوال سوى جزء من التاريخ الحقيقي، لأن أولئك الذين كتبوا ما تعلمناه في المدرسة بدأوا قصتهم في عام 1492 ورواها من منظور الأميركيين أو الأوروبيين الذين ينظرون إلى العالم.
لنعد إلى السابع من تشرين الأول/أكتوبر. لدى الفلسطينيين قصة مأساوية يروونها عن السلب والتهجير والقمع المروع الذي بدأ قبل قرن من الزمان. وفي الولايات المتحدة، قصتهم ليست هي السرد السائد. الكابوس الذي عاشوه غير مفهوم أو مرفوض تمامًا.
وفي منتصف أكتوبر 2023 التقيت بمسؤول كبير في إدارة بايدن. وعندما تحدث بحماس عن 7 أكتوبر والصدمة التي أثارها اليهود في كل مكان، قلت له إنني أفهم ذلك. لاحظت كيف أخبرني عمي، الذي كان جنديًا أمريكيًا في الحرب العالمية الثانية، عما رآه عند دخول معسكرات الاعتقال في ألمانيا النازية. ساعدتني قصصه ومذكرات آن فرانك، التي قرأتها في المدرسة الثانوية، على فهم الصدمة اليهودية وفهم مخاوفهم. لكنني حذرته من أن شعبًا آخر لديه تاريخ من الصدمة، وبالنسبة للفلسطينيين، أثار الوضع الحالي كابوس النكبة. وأصررت على أنه يجب علينا أن نكون حساسين للرعب والصدمة التي يعاني منها كلا الشعبين. لقد رفض ملاحظتي بغضب ووصفها بأنها “ماذا عني”. لقد ذهلت. لقد كان من الطبيعي بالنسبة للإسرائيليين أن يشعروا بأن معاناتهم فقط هي التي تهم وأن أي شخص يحاول صرف الانتباه عن وجهة النظر الأحادية الجانب إما أنه يستخف بالألم اليهودي أو يدافع عن أولئك الذين يتسببون فيه. والأمر مختلف تماماً بالنسبة للمسؤولين الأميركيين والشخصيات الإعلامية الكبرى التي تتبنى وجهة النظر هذه.
إن الرأي العام الأمريكي يتغير مع زيادة فهم الأمريكيين للقصة الفلسطينية وتعاطفهم مع آلامهم. لكن هذه النظرة الأوسع لم تترسخ في الأوساط السياسية والإعلامية الرسمية. وما زالوا يرون التاريخ من خلال عيون جانب واحد فقط. بالنسبة لهم، لا يهم سوى حياة ومعاناة الإسرائيليين، وقصة المأساة الحالية بدأت وانتهت في 7 تشرين الأول (أكتوبر).
