كيف يمكن أن تنطبق قصة نوح القديمة والسفينة والطوفان اليوم؟

ومن الجدير بنا أن نفكر، في ضوء النضال العميق الذي تخوضه البشرية ضد مناخ العالم وقضايا العدالة الأولية، في مدى أهمية بداية قصة نوح في الكتاب المقدس اليوم. ووفقا للتعليقات العبرية القديمة، قام نوح في الواقع بزراعة الأخشاب التي استخدمها في بناء فلكه من بذور الأرز. في الواقع، يقال إن عملية بناء الفلك بأكملها استغرقت 120 عامًا.

موضوع هذا الجزء من القصة هو أن الناس، والجمهور، وأي شهود أو مراقبين، وأي شخص يرغب في الاستماع، كان لديهم سنوات من التحذير من أن الكارثة، في هذه الحالة الدمار الشامل، كانت في طريقها. وبطبيعة الحال، يمكن للكثير منا أن يرتبط بهذه الفكرة في حياتنا ومواقفنا عندما يأتي إلينا شيء أقل إيجابية، وننظر إلى الوراء لنرى كم من العلامات التي ظهرت عما حل بنا في النهاية. كم مرة كان بإمكاننا تصحيح تصرفاتنا، وبكم طريقة كان بإمكاننا تعديلها أو القيام بشيء مختلف؟

وبالنظر إلى تجارب التنمية المستدامة والمشاريع التي تخلق فرص كسب العيش مع حماية المستقبل البيئي، فمن الواضح أيضًا أن هناك فرصًا هائلة، ونادرًا ما يكون الافتقار إلى الرؤية المجتمعية والأفكار المتعلقة بالتغيير الإيجابي الدائم إذا كان الناس كذلك. نظرا للمساعدة التي يحتاجون إليها لتحليل وإيجاد المبادرات المحددة التي من شأنها تعزيز مستقبلهم.

وفي الوقت نفسه، فإن الصعوبة الخطيرة في تأمين الأموال اللازمة لتنفيذ هذه الأفكار، سواء في البنية التحتية للمياه أو الصحة العامة أو التعليم أو الشركات الصغيرة، تجعل التنفيذ غير شائع نسبيا، وهو ما يفسر، على الأقل في جزء كبير منه، تفشي الفقر المستمر.

ولكننا نعرف مدى تنظيم فقدان إمكانات البشرية. لقد تم تحذيرنا من هذا ونعيش من خلاله. تم إصلاح تحذير كبير في قصة الفيضان. في زمن نوح، بدا أن صبر اللاهوت (أو صبر الطاقة العالمية المقيدة) قد تبدد كثيرًا.

تشرح التعليقات القديمة حول هذه الحادثة من الكتاب المقدس السبب الذي أدى في النهاية إلى الغمر الغامر على الحضارة. يوصف بأنه نتيجة لسيادة القانون في ذلك الوقت، باعتباره ظلمًا ضد الأشخاص العاديين حيث سُلبوا قانونًا من القيمة التي خلقوها.

هل يمكن أن يتميز عصرنا بهذه الطريقة، حيث تقع الدول في فخ الديون من قبل دول أخرى، وحيث لا تدفع التكتلات الجبارة شيئًا لمحفظتها العامة الوطنية، وحيث يزرع المزارعون في العالم ما لا يقدر بثمن ويحتفظون فقط بجزء بسيط من القيمة الحقيقية، وحيث البراءة لا يوجد درع؟ فقط، في عصرنا، وربما في زمن نوح، يحدث الكثير من هذا دون علم الشخص الواحد والكثير ممن جُردوا من قيمتهم.

وتوضح المعرفة العبرية السحيقة عن زمن نوح أيضًا أنه لم يدخل الفلك عندما بدأ هطول الأمطار الخفيفة لأول مرة، وفي الواقع، دخل أخيرًا فقط عندما وصلت المياه إلى ركبتيه. لقد جاء الطوفان وبدأت ينابيع الغمر تتفتح. يناقش الحكماء ما إذا كان تردده بسبب تحدي الإيمان، أم أنه استمر في تحذير من يستطيع أن يسمع. ومع ذلك، قد تتم تسوية هذا السؤال، فقد عاب البعض على نوح أنه لم يتوسل إلى الله تعالى بالقدر الكافي نيابة عن الناس ومعاصريه، لإنقاذهم وعالمهم.

ما هو الدرس الذي يمكن أن يتعلمه العاملون من أجل الاستدامة الذين يشعرون بالفعل بالقلق بصدق بشأن وقتنا، والذين ربما أمضوا سنوات في بناء سفينة مهمتهم، والذين ربما فعلوا ما يشعر المرء أنه أفضل ما يمكن أن يتبناه ويحاول بناء طريق إلى ميناء الرخاء؟

الدرس الذي يمكننا تطبيقه كقادة في دوائرنا، كأولئك الذين قد يكونون قادرين على تمثيل الآخرين، أو المنظمات، أو المجموعات، أو المجتمعات، أو حتى أنفسنا فقط، هو مناشدة ممثلي المحليات والدول والأمم والرؤساء ورؤساء الوزراء بلا هوادة. والملوك والملكات. قل ما الذي يحتاجه الناس وأين. اشرح سبب أهميته مرارًا وتكرارًا، ولا تتوقف أبدًا، ولا مرة واحدة، حتى مع ارتفاع المياه واحتراق الحرارة والبرودة. وكما يُطلب منا، سنحاول أن نقدم الاستجابة التي نأملها عندما نكون متضرعين.

يبدو قوس قزح، وفقًا للتفكير القديم، ذا حدين بعض الشيء. نعم إنه وعد وميثاق سنستمر وسنستمر إلى الأمام. وفي الوقت نفسه، يتم تحذيرنا أيضًا من عدم الإسهاب في النظر إلى قوس قزح، مهما بدا من المستحيل عدم التركيز على الجمال الكامل.

لماذا لا نتقبل قدر المستطاع هذا التأكيد بأن البشرية ستجد بطريقة ما طريقة للحفاظ على نفسها وبيئتنا؟ بالنظر إلى التحذير من عدم وضع أعيننا على قوس قزح لفترة طويلة تتجاوز مجرد الوقت اللازم للتعرف على معناه الجيد، ربما يمكن تفسير ذلك أن التثبيت على الوعد قد يعتبره أمرًا مفروغًا منه، وقد يؤدي إلى إخضاع بريقنا من خلال الإيمان به. ضمان مختوم بالجمال المثالي لقوس قزح. وهذا يجعل المرء يفكر، إذن، ما مدى يقين هذا الوعد الفعلي إذا كان اعتباره أمرا مفروغا منه قد يعني في النهاية التراجع عنه؟

أين نحن في عصرنا هذا على مدى 120 عاما؟ هل بدأت الأمطار الخفيفة؟ هل ننادي أي شخص وكل من قد يكون منفتحًا على المكالمة؟ هل عززنا فلك خدمتنا للآخرين؟ فهل نستمع إلى دروس نوح حتى نبذل كل ما في وسعنا، سواء أكان ذلك فيضاناً أم لا، أو دماراً متبادلاً مؤكداً أم لا، أو حروباً إقليمية أم لا، أو خيبة أمل مفاجئة أم لا، أم لا، أم لا، أم لا، أم لا، أم أن نبذل كل ما في وسعنا وأن نعيش معاً؟

يوسف بن مئير عالم اجتماع ورئيس مؤسسة الأطلس الكبير، وهي منظمة غير ربحية للتنمية المستدامة في المغرب.