بيت المقدس
تخلو كنيسة القيامة في البلدة القديمة بالقدس من الزوار، ويخيم عليها هدوء غير عادي.
تم إفراغ أقدس الأماكن في المسيحية من حشود الزوار المعتادة بسبب الحرب بين إسرائيل وحماس في قطاع غزة.
وينظم البريطاني نويل جوميز، وهو كاثوليكي، رحلات حج مسيحية ويقف حيث يقول المؤمنون إن يسوع المسيح صلب ودُفن وقام.
لقد كانت فارغة عمليا.
وفي بداية نوفمبر كان من المفترض أن يرافق مجموعة مكونة من 60 شخصًا إلى الكنيسة. ولكن منذ هجمات 7 تشرين الأول/أكتوبر على إسرائيل، تم إلغاء مثل هذه الرحلات.
في ظل الظروف العادية، ستكون هناك طوابير متعرجة من الأشخاص الراغبين في زيارة المراحل الأخيرة للصليب في الكنيسة في القدس الشرقية المضمومة.
وقال جوميز (50 عاما) إن الأمر يستغرق عادة “ساعة ونصف إلى ساعتين في الطابور” للوصول إلى المحطة النهائية، وهي الضريح الرخامي، وهو قبر المسيح المفترض.
“إنه مثل الشعور بفيروس كورونا مرة أخرى. وقالت المرشدة السياحية الإسرائيلية ناعومي ميلر، التي زارت الموقع بنفسها: “إنه أمر مؤسف للغاية”.
“أحد أقدس المواقع في العالم بالنسبة للمسيحيين. وهي فارغة.”
وقال الكاهن القبطي كيرلس الورشالمي، 41 عاما، إنه يقدر الهدوء حتى يتمكن من الصلاة والتأمل.
وقال إنه في الأوقات العادية كان عليه الوقوف لساعات لأن الناس “يطلبون من الكهنة أن يصلوا من أجلهم، عشرة أو 20 شخصا كل يوم”.
وقالت امرأة مبتسمة تبلغ من العمر 43 عاماً طلبت عدم الكشف عن هويتها، إن قلة الحشود تعني “أنه من الأسهل ركن السيارة والتقاط الصور”.
إنها تصلي من أجل الدفع للعملاء غير القادرين على القيام بذلك شخصيًا.
طُبعت صلواتهم، والتقطت لهم صورًا أمام حجر المسحة، وهو اللوح الصخري الذي يقول التقليد أنه تم إعداد جسد يسوع فيه للدفن.
وقالت الأخت الفرنسيسكانية ماريا سيلينا ميندوزا إن لديها مشاعر مختلطة. وصلت في سبتمبر/أيلول لإقامة لمدة ثلاثة أشهر، لكنها أمضت ما يقرب من شهر “محبوسة” في بيت حجاج بالمدينة المقدسة بعد 7 أكتوبر/تشرين الأول.
عند عودتها في بداية نوفمبر، شعرت “بعاطفة كبيرة لأنها تمكنت من الدخول بمفردها” إلى الملجأ الصغير، “دون أن يطلب منك أحد المغادرة”.
وأضافت الراهبة المكسيكية البالغة من العمر 69 عامًا، وهي مبشرة في أنغولا: “من ناحية أخرى، فإن حقيقة رحيل كل هؤلاء الأشخاص … تجعلني حزينًا حقًا”.
وقالت امرأة فلسطينية أرثوذكسية يونانية تبلغ من العمر 39 عاماً، فضلت عدم ذكر اسمها، إنه مع عدم وجود حجاج أو سياح، أصبح بإمكان السكان الآن “الوصول بسهولة، دعنا نقول، أننا لا نملك كل الوقت”.
وأضافت: “لكن السبب وراء ذلك محزن للغاية”.
“هذه هي المرة الأولى التي أتمكن فيها من العودة، للحصول على فرصة للصلاة وربما إشعال شمعة والصلاة من أجل السلام”.
ويرتبط جزء كبير من النشاط الحالي حول المبنى المقدس بأعمال الترميم التي بدأت في بداية العام الماضي.
وقال الأب الفرنسيسكاني ستيفان ميلوفيتش، مدير مكتب التراث الثقافي في Custodia Terrae Sanctae في القدس، إن العمل على ترميم رصيف الكنيسة وبعض الحفريات الأثرية، “بدأ مرة أخرى” مع عودة بعض العمال الفلسطينيين.
وقال الفرنسي البالغ من العمر 57 عاماً إنه لاحظ أيضاً عودة بعض المهاجرين “الفلبينيين والهنود وبعض المهاجرين من أمريكا الجنوبية”.
وأضاف أن “كنيسة القيامة تجمع المسيحيين المنفصلين في أماكن أخرى”، حيث تديرها طوائف الروم الكاثوليك والروم الأرثوذكس والأرمن الأرثوذكس، وترتادها الكنائس القبطية والسريانية الأرثوذكسية.
ومع عدم وجود ازدحام، توفر “الكارثة” الحالية على الأقل “الوقت للتأمل وتحمل معاناة الفرد والجميع في صلواتنا”.
