تونس
أشعل مهرجان قرطاج الدولي القادم نقاشًا مكثفًا حول الاتجاه الثقافي في تونس ، حيث كشف خط خطأ بين الحرية الفنية والتأثير السياسي والهوية الوطنية. أثارت الخلافات المحيطة بتشكيات الأداء وإدارة المهرجانات التفكير العام على نطاق واسع حول الدور المتغير للثقافة في المشهد السياسي المتطور في تونس.
لم تكن التصريحات الأخيرة للرئيس كايس سايز حول دور الثقافة مصادفة. مع موسم المهرجان الصيفي ، عادت المهرجانات التونسية بطموح متجدد ، بهدف تسليط الضوء على التراث الغني في البلاد وكذلك النضالات المستمرة التي يواجهها شعبها ، وأبرزها الكفاح من أجل التحرير الفلسطيني. ومع ذلك ، فإن صورة مهرجان Carthage قد تم غلقها من خلال الجدل حول الدعوات التي أثارت انتقادات من الناشطين ومستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي.
من المقرر عقده في الفترة من 19 يوليو إلى 21 أغسطس ، كانت المهرجان قد خططت في الأصل لأداء المغنية الفرنسية هيلين سيجارا ، التي واجهت رد فعل عنيف بسبب دعمها المزعوم لإسرائيل. قامت المنظمون بإزالة حفلتها الحفل من البرنامج ، حيث أعيد تأكيد التزامهم بالقضية الفلسطينية في بيان صدر في 10 يوليو.
“لقد علمت بإلغاء حفل موسيقي لم أشترك فيه أبدًا” ، أخبرت سيجارا لوكالة فرانس برس ، وهي تصر على عدم تأكيد أي أداء.
يصادف هذا العام المهرجان 59 ، الذي أقيم في ظل ظروف غير عادية: لأول مرة ، لا يوجد مدير رسمي. بدلاً من ذلك ، تدير لجنة ، لا يزال أعضاؤها غير معلوم ، البرنامج الذي تم الكشف عنه الأسبوع الماضي. عقد المؤتمر الصحفي إطلاق في حدائق المدرج الروماني الأيقوني في قرطاج ، مما يمثل الذكرى الحادية والثلاثين للحدث.
في ظل وزارة الشؤون الثقافية ، يضم المهرجان 20 عروضًا من فنانين من تونس ومصر ولبنان والإمارات العربية المتحدة وفلسطين وفرنسا وجامايكا. ينظمه المؤسسة الوطنية لتعزيز المهرجانات والأحداث الثقافية والفنية (ENPFMCA) ، ويركز المهرجان بشكل أساسي على الموسيقى ولكنه يشمل أيضًا المسرح والسينما والرقص والفنون المسرحية. تم تعليق المهرجان في عامي 2020 و 2021 بسبب جائحة Covid-19.
اختارت الوزارة مهرجان بدون رئيس ، عهد الإدارة إلى نفس اللجنة من السنوات الأخيرة. أكد هند موكراني ، المدير العام لشركة ENPFMCA ، هذه الاستمرارية واستجاب للانتقادات الإعلامية لخيارات البرمجة التي أثارت صرخة عامة.
بعد نشر البرنامج على صفحة Facebook للمهرجان ، تم سحب ملصقتين وتم إلغاء أداء واحد. تمت إزالة ملصق الحفلات للفنانة الفلسطينية مروان عبد الآلام ، المعروف باسم سانت ليفانت ، ، يليه إلغاء عرض سيجارا وملصقها الترويجي.
ومع ذلك ، ظهرت التوضيحات منذ ذلك الحين فيما يتعلق بمشاركة القديس ليفانت. من المقرر أن يؤدي فنان فرانكو الفلسطيني المعروف بكلماته المشاركة سياسيا ودعمه القوي لفلسطين ، في قديس ليفانت في 5 أغسطس. على الرغم من أن ملصقه الأولي قد تمت إزالته من الصفحة الرسمية ، إلا أن الحفل يظل مؤكدًا. أخبر Yosr Hazgui ، مسؤول الاتصالات في المهرجان ، وكالة الصحافة التونسية (TAP): “لم يتم إلغاء حفل Saint Levant. تم سحب الملصق فقط من أجل التعديلات وسيتم إعادة نشره قريبًا.” ورفضت أي صلة بين شائعات إزالة الملصق وإلغاء الشائعات.
أوضح موكراني أنه تم سحب أداء سيجارا بسبب “الضغط الإعلامي والرأي العام المرتبط بدعم الفنان المزعوم للكيان الصهيوني”. على الرغم من رفض سيجارا لأي أداء مجدول ، أكد موكراني أن المهرجان يحمل مستندات تؤكد التزامًا رسميًا.
وأكدت أن المهرجان يتبع رؤية فنية معاصرة تعكس التنوع الثقافي مع احترام إرشادات الترويج الثقافي الوطني ، مما يكرر تفانيه في القضية الفلسطينية.
بعد هذه التغييرات ، يتضمن برنامج المهرجان الآن 20 عرضًا. إنه في الغالب عربي ، مع ثمانية أعمال تونسية بما في ذلك محمد جارفي ، عزيز جالي ، كريم ثيليبي ، لاتيفا أربوي وصوفيا سادوك. تتميز تسعة عروض عربية أخرى بنجوم لبنانية بما في ذلك Nassif Zeytoun و Nancy Ajram و Najwa Karam ، إلى جانب الفنانين الفلسطينيين والمصريين والإماراتيين. تشمل العروض الدولية الثلاثة مجموعة من الفولكلور الجماعي ، شانتال جويا ، وكي ماني مارلي ، ابن بوب مارلي ، يمثل جامايكا.
سيفتح الملحن محمد جارفي بأداء موسيقي كلاسيكي ، “Men Kaa el Khabia”. سيقدم ابنه شادي جارفي “La Nuit des Chefs” ، يضم العديد من الفنانين بما في ذلك مغنية تركية. يعود Riadh Fehri للمرة السابعة مع “Tapis Rouge 2” ، وهي تكملة لعرضه لعام 2009.
لقد لفت غياب الفنانين الأفارقة الانتباه. أشار منظمو المهرجان إلى نقص في العروض الأفريقية المناسبة لمرحلة قرطاج هذا العام ، على الرغم من التراث الفني الغني في إفريقيا والدور الرئيسي في الحوار بين الثقافات.
تبلغ ميزانية المهرجان حوالي ثلاثة ملايين دينار تونسي ، والتي يعتبرها موكراني كافية. إنها تأمل في تحقيق التوازن بين التكاليف من خلال مبيعات التذاكر ومساهمات الشريك. التذاكر عبر الإنترنت مفتوحة وبدأت المبيعات المادية في 11 يوليو.
يقام مهرجان قرطاج سنويًا في المدرج الروماني في قرطاج ، وهو موقع أثري التراث العالمي لليونسكو. تأسست في عام 1964 ، وهي منصة متعددة التخصصات للإبداع الفني ، تستضيف كل من الفنانين المنشأين والناشئين. لقد بدأت في حمامات أنطونين قبل الانتقال إلى موقعها الحالي.
يجب فهم تعليقات Saied الأخيرة في هذا السياق الأوسع. اقترح محاولة لإعادة توجيه القطاع الثقافي نحو إطار أكثر تنظيماً ، مع الدولة ليس فقط كمهمة ولكن أيضًا كمنسق ومحكم أخلاقي. “الثقافة لا تتعلق فقط بالمهرجانات والأحداث التي عقدت على مدار بضعة أيام أو أسابيع” ، كما أكد. “إنه قطاع من السيادة ، يجب أن يخدم أسباب الحرية والتحرير ، ليس فقط في تونس ولكن في جميع أنحاء العالم.”
استدعاء روح الستينيات ، عندما كانت المهرجانات ساحة من أجل النقاش والمقاومة بدلاً من مجرد مشهد ، حثت سايال على أن تصبح المهرجانات الرئيسية في تونس ، بما في ذلك قرطاج وهاماميت وتاباركا ، “منصات لنشر الفكر الحرة” ، وفتح أبوابها فقط على أولئك الذين يعيدون الأولوية على المصالح التجارية.
خلال عصر حبيب بورجويبا (1956-1987) ، رأت الدولة الثقافة كأداة لبناء “الأمة الجديدة” ، وهي إنشاء مؤسسات ومراكز للشباب ، مع السيطرة على المحتوى الثقافي. على الرغم من اعتباره عصرًا ذهبيًا ، فإن الرقابة والتأثير السياسي محدودة الحريات ، مع استثناء بعض المهرجانات الأصوات المستقلة.
في عهد زين أبيدين بن علي (1987-2011) ، أصبحت الثقافة أداة لتعزيز الحكم الاستبدادي ، وتقليص الحرية الإبداعية وتحويل المهرجانات إلى مناطق الجذب السياحي التي تعرض أعمالًا معتمدة من الدولة.
بعد ثورة 2011 ، ازدهر المشهد الثقافي في تونس بمبادرات مستقلة ، ولكن بدون استراتيجية وطنية واضحة. وأدى ذلك إلى حرية غير منظمة والتعددية غير المستدامة في التعبير الثقافي.
على هذه الخلفية ، فإن دعوة Saied للدولة لاستعادة دورها كمنتج ثقافي نشط ، وليس مجرد راعي ، يتردد صداها بعمق. تعيد رؤيته تعريف المهرجانات على أنها ساحات التحرير الرمزي ، وتعارض العقائدية والتطرف مع تعزيز الحرية والتعددية والانفتاح.
أكد الرئيس على أن الثقافة يجب أن تعزز الفكر الوطني الحر وتعمل “حاجزًا قويًا” ضد الصلابة. بالنسبة إلى Saied ، تعني الوطنية الحقيقية الاحتفال بانتصار الفكر على الطغيان.
كما دعا إلى إعادته إلى القطع الأثرية المسروقة في تونس ، وربط الحاضر الثقافي بالإرث التاريخي ، مما أعيد تأكيد وصيان الدولة.
تقف تونس على مفترق طرق ثقافي ، وتواجه أسئلة ملحة حول الحرية الفنية والهوية الوطنية. يسلط جدل مهرجان قرطاج الضوء على التوازن الدقيق بين الثقافة والسياسة والحرية ، وهو صراع يشكل مستقبل تونس.
