مع توجه العديد من البلدان حول العالم لإجراء انتخابات هذا العام، تظهر الدراسات الاستقصائية أن المثل الديمقراطية لا تزال حية في معظم الدول، بينما تتزايد الشكوك أيضًا حول الطريقة التي تطورت بها الأنظمة السياسية.
في المنطقة العربية، لا يزال بناء الديمقراطية بعيد المنال كما كان دائما، بعد اثني عشر عاما من اضطرابات “الربيع العربي”.
وتونس، التي ستجري انتخابات رئاسية في الخريف المقبل، لديها بعض الدروس التي يمكن أن تقدمها للعالم الخارجي في هذا الصدد.
ويظهر استطلاع للرأي أجراه الباروميتر العربي مؤخراً أن أهم هذه الدروس قد تكون تلك التي استخلصها التونسيون أنفسهم حول التحول السياسي الماضي في بلادهم وما يمكن أن تقدمه الديمقراطية لهم في المستقبل.
إن نظرة التونسيين إلى مرحلة ما بعد عام 2011 من تاريخهم تختلف تماماً عن نظرة الغرب المثالية إلى “ثورة الياسمين”، وهي السرد الذي كثيراً ما يُروى بإيحاءات من خيبة الأمل والإحباط. ويبدو أن العملية التي تلت ذلك منذ عام 2011 قد غرست في التونسيين رؤى متناقضة ومربكة إلى حد ما حول كيفية حكمهم وما تعنيه الممارسة الديمقراطية بالنسبة لهم.
إن تجربتهم الممتدة على مدار اثني عشر عامًا لم ترسخ التزامهم بالديمقراطية، لكنها لم تهز إيمانهم بـ “الخيار الديمقراطي” تمامًا. في الواقع، “يؤكد ثمانية من كل عشرة أنه على الرغم من مشاكلها، فإن الديمقراطية هي نظامهم السياسي المفضل”، بينما يرفض 55 في المائة الاستبداد، حسبما يخبرنا الاستطلاع.
لكن معظم التونسيين يرون “حدودا واضحة” للديمقراطية. وبناءً على ذلك، فإن 73% “يوافقون” أو “يوافقون بشدة” على أن “الاقتصاد ضعيف في ظل الديمقراطية” مقارنة بـ 17% فقط كانوا يشعرون بهذه الطريقة في عام 2011. كما يعتقد 73% أن الديمقراطية “غير حاسمة”، وهي زيادة هائلة. من وجهة النظر هذه مقارنة مع 19 في المئة فقط أكثر مما كانت عليه قبل عقد من الزمن.
من الواضح أن ارتفاع الشكوك حول الديمقراطية هو انعكاس للتوقعات الفاشلة من جانب الحكومات المتعاقبة خلال “التحول الديمقراطي” الذي بدأ بعد عام 2011. فقد أدى عدم الكفاءة والقنص الذي لا نهاية له إلى عدم الاستقرار السياسي والانحدار الاقتصادي في حين كانت الوعود جوفاء.
وبعد أن تعلموا من خيبة أملهم الماضية، يصر التونسيون اليوم على أنه بينما تضمن لهم الديمقراطية حرية اختيار قادتهم، يجب أن تمنحهم الديمقراطية الخدمات الأساسية التي يحتاجون إليها من بين متطلبات الحياة الكريمة.
ويفسر هذا المنظور تقييم التونسيين للتقدم الديمقراطي الذي تم تحقيقه حتى الآن. وإذا كان 54 في المائة يجدون أن البلاد أكثر ديمقراطية مما كانت عليه قبل عام 2011، فإن إجمالي 46 في المائة يقولون إن الممارسة الديمقراطية “أقل” أو على نفس المستوى مما كانت عليه في عهد بن علي.
ويبدو أن هذا أيضاً يشكل وجهات نظر التونسيين حول النماذج الديمقراطية الأجنبية.
بالنسبة للأغلبية، فإن أفضل الممارسات الديمقراطية تجد صورتها ليس في الولايات المتحدة أو بريطانيا، بل في ألمانيا والصين.
ومن المرجح أن يشكل هذا المنظور، الذي غاب عنه قسم كبير من النخبة السياسية لأكثر من عشر سنوات بعد عام 2011، خيارات الناخبين لسنوات قادمة.
ويشير الباروميتر العربي إلى أن التونسيين “لا يبدو أنهم يتقاسمون رؤية مشتركة لمستقبلهم السياسي”. والأكثر من ذلك، يظهر الاستطلاع أن الرؤية السياسية للتونسيين هي في الواقع منقسمة ومربكة، خاصة عندما يتعلق الأمر بالنظام السياسي الذي يشعرون أنه يناسب بلادهم أكثر.
ويعتبر ما لا يقل عن 51% أن النظام البرلماني التعددي “غير مناسب” للبلاد. في الواقع، 48% فقط سيختارون مثل هذا النظام. ومن المفارقات أن هذه النسبة يمكن مقارنتها بـ 44% الذين، على الطرف الآخر من الطيف، يفضلون “سلطة قوية”، يمكنها اتخاذ القرارات دون النظر إلى نتائج الانتخابات أو آراء المعارضة.
ثم هناك العلاقة الأكثر إشكالية بين الدين والسياسة. ثلثا التونسيين يرفضون الحكم المبني على “الشريعة”. ومع ذلك، فمن المثير للقلق أن ما لا يقل عن 37% من الجمهور يجدون هذا النوع من القواعد “مناسبًا” أو “مناسبًا إلى حد ما” أو “مناسبًا جدًا” لبلادهم.
ربما تكون هذه واحدة من أكثر نتائج البحث إثارة للجدل. إن استطلاع آراء المسلمين حول القضايا المتعلقة بالإسلام أمر صعب دائمًا. بل إن استطلاع رأيهم حول السياسة الإسلامية هو أمر أكثر صعوبة. إن الالتزام بالشريعة، على الرغم من دلالتها السلبية في الغرب، يعني بالنسبة للكثيرين مجرد الامتثال للعقيدة وعدم الالتزام بالتفسير المتشدد للإسلام الذي يدعو إليه السلفيون.
وبقدر ما قد يكون الأمر بالغ الأهمية، فإن التأكد من المقصود بالحكم المبني على “الشريعة” ليس بالمهمة السهلة منهجيا. وكما يظهر ضمور قاعدة دعم حزب النهضة في السنوات الأخيرة، فإن المشاعر الدينية لا تترجم دائماً إلى تعاطف إسلامي في سياق نظام تنافسي سياسي.
وبعيداً عن هذه السمات، تشير نتائج الاستطلاع إلى مجالات قلق محتملة فيما يتعلق بالحكم المستقبلي في تونس.
فأولا، لا تبشر الانقسامات بالخير فيما يتصل ببناء الإجماع في بلد قد تتطلب الأزمة الاقتصادية المستمرة فيه التزاماً مشتركاً على نطاق واسع من جانب عامة الناس بقرارات صعبة، وهو ما قد يتعين على الحكومة أن تتخذه في المستقبل.
ثانياً، تظهر أرقام الاستطلاع استياءً متزايداً من السياسة. 24% فقط من التونسيين يقولون إنهم مهتمون بالحياة العامة. ولوحظت نسب أكبر من الانفصال عن العملية السياسية والحياة العامة بين الشباب والنساء.
واستناداً إلى ما قدمته الحكومات المتعاقبة منذ سقوط نظام بن علي (أو بالأحرى ما لم تحققه)، فمن المتوقع أن يشكك الناخبون في المؤسسات الحكومية، باستثناء الرئيس، الذي يضعون فيه مستوى يزيد عن 70 في المائة. من الثقة.
وعلى المدى القصير، يبقى أن نرى كيف يمكن أن تؤثر اتجاهات الرأي هذه على نسبة الإقبال على الانتخابات الرئاسية المقبلة، في الخريف المقبل. لقد كان انخفاض نسبة المشاركة في الانتخابات التشريعية في العام الماضي بمثابة تحذير كاف لجميع الجهات السياسية الفاعلة. وإلى جانب وجهات النظر المنقسمة حول الأنظمة السياسية، فإن لامبالاة الناخبين ليست ما تحتاجه تونس اليوم.
