أدى انفجار عنف إلى مقتل حوالي 60 شخصًا وتشريد 30 ألف منزل وحرق ما يقرب من 2000 منزل في جميع أنحاء مانيبور
شوهدت المنازل التي أضرمت فيها النيران وخربتها الحشود في قرية خوموجامبا على مشارف تشوراشاندبور في 9 مايو 2023 ، في منطقة ضربها العنف في ولاية مانيبور شمال شرق الهند. الصورة: وكالة فرانس برس
لا تزال المنازل في قرية نائية في ولاية مانيبور المضطربة شمال شرق الهند والمزينة بإشعارات “لا تحترق” كما هي في حين أن العديد من المباني غير المميزة في حالة خراب ، وفر أصحابها من Meitei.
وقال موان باو (25 عاما) وهو من سكان قرية كوموجامبا “بدأ كل شيء بهجوم على منزلين .. لكن كان هناك غضب شديد مما حدث في فترة ما بعد الظهر حتى أن الناس ظلوا يعودون لمهاجمة الحي بأكمله.”
تعيش جماعة Meitei ذات الغالبية الهندوسية ، وهي المجموعة العرقية الرئيسية في مانيبور ، في الغالب في العاصمة إمفال والسهول المحيطة. يعيش Kukis والمجموعات القبلية الصغيرة الأخرى في التلال.
لكن العديد من جيوب التلال ، مثل Khumujamba في منطقة Churachandpur ، كانت أيضًا موطنًا لبعض Meitei ، الذين يعيشون جنبًا إلى جنب في وئام غير مستقر مع Kuki والشعوب القبلية الأخرى.
كان ذلك حتى الأسبوع الماضي ، عندما أدى انفجار عنف عرقي إلى مقتل حوالي 60 شخصًا وتشريد 30 ألفًا وحرق ما يقرب من 2000 منزل في جميع أنحاء الولاية.
وبحسب ما ورد ، فإن معظم الضحايا من قبيلة كوكي ذات الأغلبية المسيحية ، وبعض قراهم دمرتها عصابات ميتي وسكانها قتلوا أو فروا إلى معسكرات الجيش الآمنة.
لكن عائلة ميتي استهدفت أيضًا عائلة كوكيس ، كما أظهرت زيارة قام بها صحفيو وكالة فرانس برس إلى كوموجامبا المليئة بالحطام.
وقال النجار في ميتي أوينام بارشورام (48 عاما) لفرانس برس “لست متأكدا مما سأفعله في المستقبل” بينما كان يجلس في انتظار نقله في شاحنة عسكرية مع زوجته وابنته.
اندلع العنف بسبب غضب Kuki من احتمال منح Meitei حصصًا مضمونة من الوظائف الحكومية وامتيازات أخرى في شكل من أشكال العمل الإيجابي.
وقد أثار هذا أيضًا مخاوف طويلة الأمد بين الكوكي من أن يُسمح أيضًا لـ Meitei بالحصول على أراض في المناطق المحجوزة حاليًا لهم وللمجموعات القبلية الأخرى.
يوم الثلاثاء ، بعد أيام من فرار معظم ميتي من خوموجامبا ، كان رجال القرية لا يزالون ينقبون الغنائم بما في ذلك الصنابير والشوايات الحديدية والحطب من مبان مختلفة.
كانت الأبنية القليلة التي بقيت واقفة مكتوبة على جدرانها الخارجية “إيمي إن” و “هال لوه دينغ” ، رسائل باللغة المحلية تحث مثيري الشغب واللصوص على عدم لمسها.
حتى الطريق التجاري الرئيسي ، الذي يخضع الآن لحظر التجوال ، كان به نوعان من المتاجر: تلك التي تم رشها بالطلاء بكلمة “ترايبال” وتلك التي نهبها الغوغاء.
تنتمي إحدى المجموعة الأخيرة إلى Oinam Ravi ، 28 عامًا ، والذي كان لديه أيضًا منزل في نفس المنطقة.
وقال لوكالة فرانس برس ان “كلاهما رحل الآن” ، وهو واحد من مجموعة من حوالي 3000 معيتي تحركها الجيش الذي نشر الآلاف من الجنود وفرض حظر التجول.
قال تونغبران راجيش ميتي ، 36 عاما ، إنه وقضى مع رجال آخرين من ميتي ليلة بلا نوم في حراسة النساء والأطفال في مبنى عندما بلغت التوترات ذروتها في 3 مايو / أيار.
المعلم ، الذي قال إن جده استقر في المنطقة منذ أكثر من قرن تحت الحكم الاستعماري البريطاني ، كان يهجر المنطقة مع أفراد أسرته السبعة.
وقال “سنبقى في المخيم في البداية ونرى ما تفعله الحكومة لنا”.
يخشى راجيش أن منزله قد تعرض للنهب ، لكنه قال إنه لا يملك الشجاعة للمخاطرة بالعودة إلى حيه القديم للبحث.
وقال “لا أحد يريد العودة. نريد أن نغادر ونستقر في مكان ما بين إخواننا معيتي”.
“ضاعت الثقة وسيستغرق الأمر وقتًا طويلاً. قد يستغرق الأمر عقودًا إن لم يكن قرنًا.”
بالعودة إلى خوموجامبا ، ألقت القبيلة ر. خولوم ، 50 عامًا ، مسؤولية العنف على حكومة الولاية الإقليمية.
وصرح لوكالة فرانس برس ان “ابناء القبائل لم يبدأوا ذلك بل ردوا”.
“ما الذي تعتقد أنه سيحدث في ولاية تضم أكثر من 50 مجتمعًا مختلفًا ولكن يُنظر إلى الحكومة على أنها تفضل واحدًا أو اثنين فقط منهم؟”
