لندن –
أثارت الحوادث التي أحرقت فيها نسخ من القرآن إدانة واسعة النطاق في جميع أنحاء الشرق الأوسط هذا الأسبوع ، حيث أكدت الدنمارك والسويد أنهما يأسفان لحرق القرآن ولكن لا يمكن منعه بموجب القواعد التي تحمي حرية التعبير.
وقال المتحدث باسم وزارة الخارجية المصرية يوم الثلاثاء ، ردا على الأحداث الجديدة ، استدعت مصر القائم بالأعمال السويدي.
وأضاف البيان أن مصر أبلغت القائم بالأعمال “باستنكارها الشديد ورفضها التام … للحوادث المؤسفة والمتكررة لحرق مصاحف المصحف وإساءة استعمالها”.
أشعل خمسة نشطاء مناهضين للإسلام النار في مصحف أمام السفارة المصرية في كوبنهاغن يوم الثلاثاء ، في ثالث حادث من نوعه في الدنمارك في أقل من أسبوع ، بعد حرق القرآن في السويد المجاورة وأثار غضب المسلمين.
في الأسبوع الماضي ، أضرم محتجون في العراق النار في السفارة السويدية في بغداد.
وجاءت مظاهرة يوم الثلاثاء في كوبنهاغن من قبل جماعة تسمى “الوطنيون الدنماركيون” في أعقاب حرق القرآن الذي نظمته المجموعة يوم الاثنين والأسبوع الماضي أمام السفارة العراقية. وقد وقع حادثان من هذا القبيل في السويد خلال الشهر الماضي.
دعت وزارة الخارجية العراقية ، الاثنين ، سلطات دول الاتحاد الأوروبي إلى “إعادة النظر بسرعة فيما يسمى بحرية التعبير والحق في التظاهر” في ضوء حرق القرآن.
أعربت تركيا يوم الاثنين عن إدانتها الشديدة لما وصفته “بالهجوم الحقير” على القرآن ودعت الدنمارك إلى اتخاذ الإجراءات اللازمة لمنع “جريمة الكراهية” ضد الإسلام.
وقد أدانت الحكومة الدنماركية عمليات الحرق ووصفتها بأنها “أعمال استفزازية ومخزية” لكنها تقول إنها لا تملك القوة لمنع المتظاهرين السلميين.
وقالت ترين بومباخ ، أستاذة القانون بجامعة كوبنهاغن ، في شرحها للقوانين الدنماركية: “يستفيد الناس من حرية التعبير الموسعة عندما يتظاهرون”.
“إنها لا تشمل فقط التعبير اللفظي. يمكن للأشخاص التعبير عن أنفسهم بطرق مختلفة ، مثل حرق العناصر “.
قالت وزارة الخارجية الجزائرية في بيان إن الجزائر انضمت يوم الاثنين إلى جوقة التنديد واستدعت السفير الدنماركي والقائم بالأعمال السويدي للاحتجاج على استمرار الاعتداء على مصاحف القرآن.
