انطلقت يوم 12 ديسمبر 2024 مع أربعة من زملائي في مؤسسة الأطلس الكبير (HAF) للقاء أعضاء المجتمع القروي لمدينة تفزة (إقليم الحوز، جهة مراكش) الواقعة في سلسلة الجبال التي كانت مركز الزلزال المروع. زلزال سبتمبر 2023. وخلافا للزيارات التي لا تعد ولا تحصى التي قام بها أعضاء منظمتنا المغربية والأمريكية غير الربحية لمئات من المجتمعات القروية في هذه المنطقة منذ تلك الكارثة الطبيعية، كانت الزيارة الأخيرة في ديسمبر/كانون الأول ذات غرض ترميم مختلف، لكنه لا يزال ضروريا من الناحية الإنسانية.
وكان رئيس الجالية اليهودية المغربية بمراكش، جاكي كادوش، بعد موافقة السلطات الجهوية للتسيير، قد طلب منا أداء واجب مقدس بمقبرة اليهود بتازة. كان هدفنا في ذلك اليوم هو جمع ودفن الرفات البشرية التي ظهرت من الأرض نتيجة سنوات التآكل الرهيب، والتي من المحتمل أن تكون تفاقمت بسبب زلزال العام الماضي.
إن قيام مؤسسة الأطلس الكبير بدفن الراحل الحبيب، بناء على طلبه، خدمة جليلة نقوم بها على وجه السرعة. تنفذ HAF مشاريع تنمية المجتمع بناءً على الإرادة الجماعية للسكان المحليين للمبادرات التي تلبي أولوياتهم الفردية والمشتركة. تتمثل خبرتنا المتميزة في تسهيل تلك المحادثات الاستبطانية التي تؤدي إلى خطة عمل الشعوب و”المستفيدين” للتنمية التي يريدونها أكثر من أي شيء آخر. بالنسبة لنا، وهذا ما تؤكده التجربة العالمية، فإن المشاريع تدوم وتلبي أهداف الناس في حياتهم بسبب تفاني المجتمع في تنفيذها. لذلك، من المهم جدًا أن تتم عملية إعادة الدفن جنبًا إلى جنب مع الأشخاص الموجودين في أقرب مكان ممكن من المقبرة الجبلية التاريخية، نظرًا لأن القيام بذلك يمثل أهمية بالنسبة لهم أيضًا.
إن رعاية المملكة المغربية السنية للمقابر اليهودية في جميع أنحاء البلاد يأتي بشكل طبيعي كما قد تأتي هوية الشعب نفسها. إنه لا يتطلب أي تفسير أو إقناع، فقط تأكيد بيوم ووقت يجتمع فيه الرجال من جميع الأعمار لاستعادة ما يعتبره المجتمع الجماعي جزءًا من ماضيهم المبجل الذي لا يمحى. عندما وصلنا ذلك الصباح، كان ما يقرب من 30 شخصًا قد تجمعوا بالفعل مع أدواتهم للعمل عبر المقبرة التي تبلغ مساحتها 1200 متر مربع، حيث كانوا يلتقطون كل عظمة يجدونها، ويضعونها في كيس من القماش أو غطاء (وفقًا للتقاليد المغربية اليهودية والإسلامية). وإعادة دفنهم في قبر جديد حفره سكان مدينة طفازة، وبطنوه بالطوب، وبُني ليدوم لآلاف السنين القادمة.
وبينما كنا نسير مع أهالي تفزة في جميع أنحاء المقبرة وأعيننا على الأرض، تحدثنا أيضًا عن العمل اللازم لإصلاح وإنهاء تآكل هذا المنحدر الجبلي المتهالك. لقد حددنا النقاط الحرجة التي يمكن عندها إضافة وتسوية التربة وزراعة أشجار الفاكهة غير المثمرة بطريقة تسمح بها العادات اليهودية. تحدثنا عن المجتمعات القروية اليهودية الثلاث التي غادرت المنطقة منذ عدة أجيال والتي كانت تنتمي إليها هذه المقبرة التي يبلغ عمرها حوالي 1000 عام. ذهبنا إلى موقع دفن غير مميز لحاخام موقر، لم يعد هذا الجيل البالغ من سكان تفزة يتذكر اسمه. معظم السكان المحليين الذين كانوا على علم بهذه المقبرة، وهم أجداد العائلات الزراعية اليوم، لم يعودوا على قيد الحياة.
لقد تعاملنا مع إعادة دفن العظام الملحة، ولكن لا يزال هناك قدر كبير من أعمال الترميم. وحتى مع المبادرة الوطنية الجديرة بالثناء للجالية اليهودية المغربية بقيادة سيرج بيردوغو بدعم مالي من الحكومة المغربية بعد تعليمات ملكية بترميم 167 مقبرة يهودية، لا يزال عدد كبير منها يتطلب الاهتمام.
لقد كان حضور ممثلي الحكومة المغربية ذلك الصباح دافئا ومفيدا ولطيفا. لقد بدا الأمر كما لو أننا معًا أنشأنا في ذلك اليوم مجتمعًا فرعيًا من حماة الماضي والمستقبل المغاربة. إنها عادة يهودية مغربية في ذكرى وفاة أبرارهم (المناسبة التي يشار إليها بالهيلولة) أن يأكلوا معًا ويستمتعوا بلحظة فضل مشتركة. في ذلك اليوم من شهر ديسمبر/كانون الأول، لم تكن الذكرى السنوية لرحيل أي شخص، على الرغم من أنه ربما كان كذلك. لكننا كسرنا الخبز، وغمسناه في العسل الخام المحلي وزيت الزيتون، وشربنا الشاي المصنوع من الأعشاب المحلية، وشاركنا لحظة فوق لحظات سابقة لا حصر لها من الشعب المغربي المسلم واليهودي من الحكومة والمجتمع المدني والشركات الصغيرة، من المدينة والريف. ، استكمال شيء كان يدعو إلى القيام به.
لقد وضعنا أمام أعيننا جميعا معجزات وبركات المغرب التي تجد طريقها إلى شؤوننا اليومية. وهذا يوضح لي، بقدر ما استطعت، أن الخدمة في المغرب تعني عدم التخلي أبدًا.
