بيروت
على الرغم من الانتكاسات على الجبهات العسكرية والسياسية ، خاصة بعد انتخاب الرئيس جوزيف عون في يناير 2025 ، لا يزال حزب الله يتأثر بشعبية عميقة. هذه القوة لا تعتمد بشكل أساسي على ترسانةها ولكن على شبكة واسعة من الخدمات الاجتماعية التي تكافحها الدولة نفسها.
طالما استمر حزب الله في أداء الوظائف السيادية الأساسية والتعليم والرعاية الصحية وإمدادات الكهرباء والمساعدة الاجتماعية ، فإنه سيحافظ على التأثير ، وجذب الولاء ويؤدي إلى تآكل شرعية الولاية.
هذا هو التحدي المركزي الذي يواجه حكومة عون الجديدة. على الرغم من أنها ألحقت هزيمة سياسية على حزب الله في صندوق الاقتراع ، إلا أنها لم تقوض بعد المصدر الحقيقي لشرعية المجموعة: شبكة خدمة متأصلة في المجتمعات المهمشة ، تم إهمالها منذ فترة طويلة من قبل الدولة.
من خلال مؤسسات مثل Jihad Al-bina ، وسلطة الصحة الإسلامية والكشافة الإمام المهدي ، قامت حزب الله بتسليم البنية التحتية والتعليم والرعاية الصحية ، مع تقديم التدريب شبه العسكري وتضمين الشباب في إطاره الثقافي والأيديولوجي.
أشار تقرير وطني للمصالح إلى أنه على الرغم من الوزن الرمزي للفوز الرئاسي لـ Aoun ، أكدت الانتخابات البلدية في مايو 2025 قاعدة الاجتماعية الدائمة في حزب الله. اجتاحت قوائم حزب الله أمال معظم معاقلها في الضواحي الجنوبية والجنوبية ، حيث فازت بالسيطرة على 109 بلدية في نبتاتي والجنوب ، مما يدل على أن شرعية “الخدمات” لا تزال تفوق أي تآكل في شرعية “السلاح”.
هذه الهيمنة تزدهر في أرض خصبة لفساد الدولة والفشل المؤسسي المزمن. لم يعد بإمكان الدولة التي يتم وضعها مالياً في لبنان دفع رواتب القطاع العام بشكل موثوق أو الحفاظ على المستشفيات والمدارس ، والاعتماد بشكل كبير على المساعدات الخارجية من دول الخليج والبنك الدولي.
في هذا الفراغ ، تحرك حزب الله بشكل حاسم ، وحولت توفير الخدمة إلى كل من رافعة سياسية واجتماعية.
لا يمكن تحقيق استعادة شرعية الدولة فقط من خلال التدابير الأمنية ؛ يجب أن تبدأ حيث يتم كسب الشرعية: من خلال تقديم الخدمات. إذا رأى المواطنون الدولة التي توفر الكهرباء ، وتأمين الأدوية ، وإصلاح المدارس وحماية الأسر ، يمكن للثقة العودة ، والاعتماد على “الدولة داخل الدولة” يمكن أن تتلاشى. وهذا يتطلب استثمارات عاجلة وفعالة في القطاعات الحرجة ، وخاصة الطاقة والرعاية الصحية والتعليم.
تقدم التطورات الأخيرة ، بما في ذلك موافقة البنك الدولي على معونة إعادة الإعمار بعد الحرب واقتراح القطري لبناء ثلاث مصانع للطاقة المتجددة ، بيروت افتتاحًا نادرًا لإعادة تأكيد وجودها في حياة المواطنين اليومية. ولكن يجب اغتنام هذه الفرصة بسرعة ، مع دعمنا لنا وخلايا الخليج ، قبل أن يعزز حزب الله مرة أخرى قبضته على القلوب والعقول.
تُظهر تجربة لبنان أن التحدي الأصعب في مواجهة الجماعات المسلحة ليس أسلحتهم ، بل قدرتها على استبدال الدولة.
طالما فشل بيروت في تقديم الخدمات الأساسية حتى ، ستبقى حزب الله قوة سياسية واجتماعية بعمق ، ليس فقط من خلال خطاب المقاومة ، ولكن من خلال أكياس الأدوية وطرود الطعام وساعات الكهرباء.
يتطلب تفكيك شرعية حزب الله أكثر من نزع السلاح ؛ إنه يتطلب استعادة الدور الاجتماعي للدولة ، وهو الأساس الأول لأي سلطة شرعية.
على مر السنين ، قام حزب الله ببناء شيء يشبه “دولة داخل دولة” ، تجاوز الخدمات لبناء نظام بيئي اجتماعي وثقافي والديني يعزز الولاء. يبدأ هذا في الفصول الدراسية ، ويمتد إلى المساجد ، ويتم تضخيمه بواسطة الوسائط ويتخلل الحياة اليومية.
تقدم مؤسساتها التعليم والرعاية الصحية والبنية التحتية والمساعدة ، مع تدريب أجيال جديدة في وقت واحد في أيديولوجية المقاومة وتضمين الولاء لمشروعها السياسي.
تكمل المدارس التي تابعت حزب الله المناهج الرسمية مع برامج مصممة تعزز المقاومة ، والولاء لـ “المحور” والشعور بالظلم التاريخي الذي تحمله مجتمع الشيعة ، مما يجعلهم مساحات تعليمية وسياسية.
غالبًا ما تعمل هذه المدارس حيث تفشل الدولة في توفير تعليم جيد ، مما يترك الآباء اختيار التعليم الطائفي ، أو التعليم الأيديولوجي ، أو عدم التعليم على الإطلاق.
تعمل قناة المانار التلفزيونية ليس فقط كوسائط فحسب ، بل كأداة تعبئة ، حيث يريد السرد حزب الله أن يزرع عن نفسه وخصومه. تهدف البرامج الدينية ، وتغطية الحرب ، والدراما والأفلام الوثائقية ، إلى تحديد المقاومة على أنها هوية اجتماعية كاملة ، وإعادة تشكيل الجنسية والانتماء.
يتضمن هيكل حزب الله أيضًا نظامًا شبه قانوني. تحدد “المحاكم الدينية” النزاعات المدنية والمالية داخل المجتمعات الشيعية ، وتطبيق أحكامها الخاصة ، وتقوض الثقة في القضاء الرسمي وتعميق الانفصال الاجتماعي عن الدولة.
عند القيام بذلك ، خلقت حزب الله “مجتمع مقاومة” برموزه وقيمه ومؤسساته ، حيث يكون الحزب حاميًا ومزودًا وممثلًا ، بينما يُنظر إلى الدولة على أنها غائبة أو فاسدة.
في حين أن حزب الله غالبًا ما يتم تعريفه من خلال ذراعيه وسياساته ، فإن أحد أبرز مصادر نفوذها هو شبكتها من مؤسسات الدولة المتوازية ، وأهمها أجهزتها المالية ، التي تحمي المؤيدين من أسوأ آثار الانهيار الاقتصادي في لبنان.
نمت جمعية القنب الحسن ، التي تأسست عام 1982 كقروض خيرية تقدم قروضًا خالية من الفائدة ، لتصبح مؤسسة مالية كاملة تعمل خارج النظام المصرفي الرسمي.
في أعقاب الانهيار المصرفي في لبنان بعد عام 2019 ، عندما تم تجميد الودائع ، أصبحت القاعدة الحسن ملجأ ماليًا حاسماً ، خاصة بالنسبة للفقراء. بحلول عام 2019 ، تجاوزت قروضها 3.5 مليار دولار ، مما أدى إلى أكثر من 1.8 مليون مواطن ، وفقًا للأرقام العامة.
مع تكثيف العقوبات ، أصبحت القنب الحسن ليس فقط الإغاثة الاجتماعية بل أداة اقتصادية ، مما يمكّن حزب الله من تجاوز القيود المصرفية من خلال الشبكات الداخلية والخارجية. تعمل الإقراض المدعوم من الذهب ، وتحويلات الأموال والتمويل خارج الإشراف على البنك المركزي ، مما يوفر المرونة المالية وجعل سيطرة الدولة صعبة.
أدرك حزب الله في وقت مبكر أن القوة الحقيقية لا تكمن في الأسلحة أو المقاعد البرلمانية فحسب ، بل في ربط قاعدتها من خلال الاحتياجات اليومية.
وهكذا ، فإن القاعدة الحسن هي أكثر من مؤسسة خيرية ، فهي جزء من اقتصاد مواز يلبي الاحتياجات في التعليم والرعاية الصحية والإسكان والعمالة. إنها مؤسسة مالية وآلية ولاء ، واحدة لا يمكن للدولة منافسة حاليًا.
مع عدم وجود بديل مما يديره الدولة ، ولا توجد برامج قرض صغيرة أو تمويل للمشروع أو الخدمات المصرفية الإصلاحية ، لا يزال وصول القاعدة للحسن في النمو ، مما يعزز دور حزب الله في كل من السياسة والحياة اليومية.
